Кажется, общеизвестно, что примерно в 6000 году по еврейскому календарю «все» (преднамеренно оставленное расплывчатым) придет к концу, и будет 1000-летний «Шаббат». Я ищу объяснение, почему это обязательно так. В смысле, почему что-то вообще должно когда-то происходить и заканчиваться?
Я сам некоторое время задавался вопросом об этом факте, и поэтому я искал источники.
Оказывается, эта идея основана всего на двух источниках.
В Талмуде есть агадат, в котором говорится:
Талмуд, трактат Санхедрин [97a]: «Рав Каттина сказал: «Мир будет существовать 6000 лет и одну (тысячу) разрушений»… У нас есть учение, которое согласуется с равом Каттиной, так как седьмой – субботний год – один за семь лет. Точно так же мир будет отдыхать 1000 из 7000… «Тысяча лет в глазах Твоих как вчерашний день, который прошел…» [Псалтирь 90:4]».
Талмуд, трактат Авода Зара [9а]: «Мир будет существовать шесть тысяч лет: два тысячелетия пустоты («тоху»); Два тысячелетия Торы; а затем два тысячелетия эпохи Мошиаха».
Однако контекст этих утверждений, на мой взгляд, оказывается ложной уверенностью. (Не то, чтобы они были ложными, но утверждение, что они достоверны, является ложным). Мидраши, безусловно, можно понимать по-разному, и если понимать их буквально, эти мидраши до сих пор оказывались ложными. Аргументы против общей идеи о том, что это «необходимость», можно найти здесь : В основном, у нас есть «противоречивые мидраши», а также знания о том, что физической планете не только 5772 года.
Должен добавить, что есть мнение, что уже было много 7000-летних циклов. (упоминается в ссылке выше, в некоторых мидрашах). Таким образом, тот факт, что вещи возникают и падают и происходят циклически, не является чидушем для мира, в котором мы живем. Идея о том, что когда 7000-летний цикл закончится, не будет больше циклов после этого также необоснованно. В некотором смысле, с момента изобретения парового двигателя или Интернета (и множества других исторических событий) мир стал «таким, каким мы его знаем».
Йирмеяху
Исаак Моисей
Закари К.
пользователь1590
Сет Дж.