Почему Исро говорит Моше, что он пришел с женой Моше «и ее сыновьями», а не с «твоими сыновьями»?

В Исходе 18: 6 тесть Моше, Исро, говорит Моше, что он пришел с женой Моше и «ее сыновьями». Почему он не сказал Моше, что она пришла с «твоими сыновьями»?

על דרך צחות: Согласно мнениям, что Исро пришел после Матан Торы, на самом деле они больше не были сыновьями Моше, потому что גר שנתגייר כקטן שנולד דמי.

Ответы (1)

  • Альшич объясняет, что Исро волновался: возможно, Моше не заинтересует женщина-мидьянитянка, и он предпочел бы жениться на еврейке. Поэтому он подчеркивал, что привел с собой « двух ее сыновей» (а не « двух своих сыновей»), поскольку мужчина начинает любить свою жену из-за детей, которых она ему родит, и это убедило бы Моше снова жениться на Ципоре. (См. Также Маскил Ледовид на Раши для очень похожего объяснения)

  • Рабейну Бехайя объясняет, что путь песукимов состоит в том, чтобы связать сыновей с их матерями, а дочерей с отцами. (см. Раши 46:15 «Мужчины приписываются Лии, а женщины Иакову»).

Хороший ответ — лучше, чем я смог найти или полдюжины раввинов, которых я спросил в эти выходные. Но есть ли вероятность того, что Исро критиковал Моше; предполагая, что пока Моше был в Египте, Ципора воспитывала его детей?
@BruceJames Звучит как интересная идея, но я бы не решился принять это по нескольким причинам: а) Моше изначально планировал взять с собой жену и детей в Египет, но позже Аарон убедил его не делать этого ради их собственной безопасности (см. Раши к 18:2). Наверняка Исро понимал, что Моше заботился о своих детях. б) Исро, похоже, обеспокоен тем, что Моше не выйдет и не встретится с ним (см. Раши к 18:6), и пытается убедить его прийти. В этот момент ему будет некогда отчитывать его.
Что касается вашего пункта б): Именно Раши заставил меня задать вопрос. Если Исро беспокоился о том, что Моше не выйдет к нему, то это могло бы быть большим основанием для того, чтобы сказать, что он привел «ваших детей», а не «ее детей». Мнение Альшичей могло бы иметь смысл, если бы таково было мышление того поколения. Я думаю, что в наше время отец мог бы истолковать заявление Исро так, как будто он сказал: «Ваши сыновья больше не ваши». Интересно, я думаю, что это последнее, что мы слышим о сыновьях Моше.
@BruceJames Rashi, кажется, усиливает вопрос, но посмотрите на Маскила Ледовида, которого я цитировал, который пишет, что на самом деле это является основанием для замечания Раши.
Почему Исро говорит Моше, что он пришел с женой Моше «и ее сыновьями», а не с «твоими сыновьями»?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v