Почему многие люди делали камни из оникса, но только Бецалель помещал их на ефод?

Исход 39:6-7:

וַֽיַּעֲשׂוּ֙ אֶת־אַבְנֵ֣י ъем וַיָּ֣שֶׂם אֹתָ֗ם עַ֚ל כִּתְפֹ֣ת ָאֵפֹ֔ד ָאֵפֹ֔ד

И они выковали камни из оникса, И он (Бецалель, согласно Нециву здесь ) положил их на наплечники ефода.

Это похоже на раздельную работу. В его создании участвовало несколько человек. Почему не довели дело до конца и не поставили на место? Почему это сделал только Бецалель?

Потому что правильное формирование требует времени и может быть разделено, а размещение, я думаю, нет.
Откуда вы знаете, что единственным референтом является Бецалель?
@DoubleAA, это сказал Netziv, я отредактирую
Далеко не ясно, что אבני שהם — это оникс. Таргум говорит בורלא.
У Бецалеля были помощники, но он был «мастером», наносившим отделку.

Ответы (1)

Нецив ( Шемос 36:9 , см. также 36:2 по этой ссылке) отвечает на этот вопрос, говоря, что в каждой Мелахе Тора пытается использовать Лашон Рабим, чтобы воздать должное работникам. Обычно эта модель заключается в том, что для открытия Мелахи используется единственная формулировка, поскольку Бецалель был тем, кто инициировал каждую Мелаху, а затем упоминается группа, но здесь, поскольку Бецалель один помещал камни в Хошен, группа рабочих была упоминается только в первом пассуке.

По сути, работа по размещению камней была делом одного человека, а создание — нет. Нецив также отмечает, что каждый Мелаха «называется по имени завершающего», что может быть еще одной причиной для выделения именно его.

Почему многие люди делали камни из оникса, но только Бецалель помещал их на ефод?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v