После ухода Яакова Авину ( Берешит 50:1 ) Йосеф (к вопиющему исключению своих братьев) немедленно падает на своего отца и плачет.
Почему мы ничего не слышим о братьях, плачущих или оплакивающих смерть своего отца?
В каменном издании Чумаша говорится:
Хотя другие братья, несомненно, были так же огорчены, как и Иосиф, упоминается только он, потому что его присутствие в последние минуты жизни Иакова было исполнением Божьего обетования [46:4], что Иосиф возложит свои руки на твои глаза (Сечел Тов). Также может быть, что Иосиф был ближе всех к Иакову в то время, слушая последние наставления и божественные тайны, которые не были известны его братьям ( Хаамек Давар ).
Радак пишет _
יפול יוסף, не только он, но и его братья, конечно. Видя, что он был самым высокопоставленным из братьев, Тора упоминает его. Если он позволил себе такое проявление эмоций, то и его братья сделали не меньше.
В качестве примечания, Берешит Рабба говорит следующее (что согласуется с другим вопросом, который вы задали,
ויפול יוסף וגו' ויצו יוסף את עבדיו - למה מת יוסף בפני אחיו? רבי ורבנן רבי אמר: על שחנט את אביו, אמר ליה הקדוש ברוך הוא: לא הייתי יכול לשמור את צדיקי, לא כך אמרתי לו (ישעיה מא): את תיראי תולעת יעקב, אל תראי תולעת את יעקב. ורבנן אמרי: окно הוא שצוה אותן שיחנטו אותו, הוא שצוה אותן שיחנטו אותו, הוא שצוה אותן שיחנטו אותו, ъем שצוה אותן שיחנטו אותו, σefoth"ד: ויעשו בניו גותו '.
кстати, по моему скромному мнению, в момент смерти братья попятились бы, ожидая мести от Йосейфа, чтобы текст не числил их в трауре так же безудержно (на что указывает пасук 15).
Ли