Почему некоторые даты смещены на один день?

Еврейский календарь работает по 19-летнему циклу високосных лет и по 247-летнему циклу различных типов лет. Более подробно это обсуждается в Швили д'Ракия, напечатанной во всех Мишнайо, содержащих Тиферес Исраэль в начале Моэд Алеф, и вы можете найти схему этого 247-летнего цикла в Туре, между OC Simanim 428 и 429.

Теоретически только 19-летний цикл удерживает еврейский и английский годы в равновесии, так что Песах и Суккот не смещаются слишком рано (еврейский календарь обычно на 10-12 дней короче английского календаря, за исключением високосного). годы). Сравнение любого данного года в 247-летнем цикле с соответствующим ему годом в следующем или предыдущем 247-летнем цикле покажет, что моладим этих лет отличаются от моладим соответствующих лет менее чем на час.

В свете всего этого можно было бы ожидать, что если бы еврейская дата X и английская дата Y были одинаковыми в любой данный год, 19 лет спустя или, по крайней мере, 247 лет спустя, они снова совпали бы. И действительно, большинство евреев сказали бы вам, что это действительно так (по крайней мере, исходя из моего опыта).

Однако тест не проходит для еврейских високосных лет. В большинстве лет, за исключением високосного (и некоторых невисокосных), приведенное выше утверждение верно. Но в високосные годы каждые 19 лет еврейская дата будет переключаться между двумя последовательными английскими датами. Иногда он будет придерживаться одного из этих двух дней в течение двух лет, но, похоже, по большей части они чередуются.

Кто-нибудь может объяснить это явление? Вы можете убедиться в этом сами, зайдя на http://www.hebcal.com/converter и вставив любую дату на иврите из прошлого года (5776 год был високосным), затем продолжайте добавлять 19 к году на иврите и смотреть, что соответствует соответствующей дате. становится григорианский год.

Вы проверяли чистый сдвиг молада для 19-летнего цикла?
Как упоминал DoubleAA, я думаю, что смена Molad является основным фактором. Я подозреваю, что еще один фактор здесь связан с накоплением разницы во времени из-за того факта, что еврейская дата начинается в ночное время, в то время как григорианская дата всегда начинается в 00:00. Ходеш никогда не начинался точно во времена Молада. Такого никогда не было, даже до нашего нынешнего «фиксированного» календаря.
@DanF Это справедливо - этот RC через шесть часов после того, как молад вызывает молад zakein dechiya. Согласно числам, представленным в Швили д'Ракия, «шеейрис кол амахзор» составляет 2 дня 16 часов и 595 чалаким, а сдвиг за весь 247-летний цикл составляет -905 чалаким.
Я не знаком с Швили д'Ракия. Однако, похоже, вы нашли ответ на свой вопрос. Разница в 6 часов RC, воздействующая на Molad Zakein, — это только часть проблемы. Не забывайте, что есть и другие причины отсрочки Рош ха-Шанна, особенно. Ло Аду Рош встречается чаще, чем Молад Закен . Но, думаю, в конце концов, разница несколько «уравновесится» за 19-летний цикл. В любом случае, каждый Рош Ходеш будет после молады.
@DanF Shvili d'Rakia — это трактат Тиферес Исраэль о том, как работает календарь. Это удивительная вещь; Вы действительно должны взглянуть на это в какой-то момент. Я уверен, что тот факт, что Рош Ходеш нельзя объявлять раньше, чем через шесть часов после молады, имеет значение; Я просто не уверен в математике, стоящей за этим. (Отсюда и математический тег в вопросе.)
Б"Н, я постараюсь найти это и прочитать. Я не силен в математике в этом вопросе. Есть сайт Реми Ландау (думаю, так он это пишет), который углубляется в математику. Это довольно сложно для меня. Я посмотрю, смогу ли я найти точную ссылку, но вы можете найти ее раньше меня. Пожалуйста, если вы можете понять математику и сформулировать свой собственный ответ, опубликуйте его. Моя математическая голова не настолько совершенна резюмируя то, что он сказал.
@sabbahillel Но это происходит только в еврейские високосные годы. Не имеет значения, является ли это гражданским високосным годом, если это не еврейский високосный год - он всегда будет сбрасываться каждые 19 лет. Оба календаря настроены на синхронизацию примерно с 365,24-дневным солнечным циклом. Так же не имеет значения, в какой части лунного цикла он выпадает - мой день рождения в Хешване, а у сестры в Ав. Мы оба родились в еврейские високосные годы, и ни одно из наших 19-летий не совпадает.
DonielF, тебе исполнилось 19 лет после 2000 года? Этот 2000 год является високосным из-за григорианских расчетов IIRC.
@NoachMiFrankfurt Просто указываю на интересное совпадение, что 5760 и 2000 совпали, и оба года являются високосными в своих календарях? Так получилось, что я родился в Хешване 5760 года - еще 1999 года.
@NoachMiFrankfurt На самом деле, високосный 2000 год не «отбрасывал» григорианские расчеты. Если столетний год делится на 400, он становится високосным, а другие столетние года — нет. Это встроено в определение григорианского календаря.
@NoachMiFrankfurt В дополнение к DanF, помимо пропуска 10 дней, когда был установлен календарь, это определяющая разница между григорианским и юлианским календарями. Именно это избавило Artscroll от необходимости переиздавать свои сидуримы после 2000 года, чтобы исправить, когда говорить v'sein tal u'matar . Я слышал, что это называют проблемой Y2.1K... :) Видите ли, все вопросы о внутренней работе календаря действительно связаны между собой.
К вашему сведению, в течение последних нескольких лет я даю шиур в моем синагоге между Минхой и Маарив в 1-й день Рош а-Шана. Моя тема почти всегда была о чем-то, связанном с календарем. IY"H, я планирую использовать части этого вопроса для темы этого года. Хорошая работа. Shanah Tovah и Chazak Ve'amatz,
@DanF В'чейн л'мар. :) Удачи и хорошего года.

Ответы (2)

Думаю, я нашел ответ. Немного поразмыслив над проблемой, я понял, что не все циклы создаются одинаково. 19-летний цикл просто определяет, какие годы являются високосными; именно 247-летний цикл определяет продолжительность Хешвана и Кислева.

Чтобы проверить свою теорию, я создал электронную таблицу Excel, а затем пошел столбец за столбцом вниз по диаграмме Тура, приведенной в моем OP, записывая только количество дней в каждом году.

Тур классифицирует годы по трем критериям:

  1. Дата начала года: ב для понедельника, ג для вторника, ה для четверга и ז для Шаббата.
  2. Длины Хешвана и Кислева: ח, если они оба равны 29, כ, если один равен 29, а другой 30, и ש, если они оба равны 30.
  3. Существует ли Адар II: פ для невисокосных лет и מ для високосных лет

Поскольку меня не волнует день недели, я рассмотрел только последние два критерия и перечислил каждый год по его длине (353, 354, 355, 383, 384 или 385).

В результате получилась следующая таблица:

Таблица лет и их соответствующей продолжительности

Да, мне тоже было удобнее делать это слева направо. Но я копировал диаграмму Тура справа налево, и мне не хотелось после этого переключать столбцы.

В верхней строке указано, к какому из 13 циклов (247/19=13) относится этот столбец. Следующие 19 рядов — это длины соответствующих лет, а оранжевые ряды — это високосные годы (3, 6, 8, 11, 14, 17, 19).

Последняя строка — это то, к чему приводит эта таблица: общая сумма дней в 19-летнем цикле.

Проблема, которая приводит к явлению, отмеченному в OP, заключается в том, что, хотя большинство циклов имеют длину 6940 дней, есть несколько циклов по 6939 дней (и цикл 6 путает вещи с 6941 днем).

Ну, вы можете спросить, если годы не одинаковой длины, то почему она должна быть ограничена еврейскими високосными годами? Что ж, здесь мы имеем дело с двумя календарями, так что давайте выясним, сколько длятся соответствующие григорианские годы.

Согласно карте Тура, 5549/1788-89 годы были началом текущего 247-летнего цикла, поэтому я решил использовать его. (Кроме того, если сейчас ходит городская легенда , она, вероятно, возникла из недавних данных.) Мне не хотелось заниматься математикой самому, поэтому я взял григорианские даты для RH 1 года и 29 элула 19 года и отдал на аутсорсинг . расчеты.

Рош ха-Шана 5549 был 2 октября 1788 года. 29 элула 5567 года, последний день первого 19-летнего цикла, был 2 октября 1807 года. Это... 6938 дней. На один меньше , чем соответствующий еврейский цикл. Таким образом, 19-й день рождения любого, кто родился в этом первом цикле, был бы единственным.

Выполнение этих расчетов (читай: заставить мой компьютер выполнить эти расчеты) для этих циклов выявило следующие различия между григорианским циклом и еврейским циклом:

  1. -1
  2. 0
  3. 0
  4. -1

В этот момент я понял, что мне просто нужно сравнить даты Рош ха-Шана, и мне не нужно было просматривать второй веб-сайт, а затем сравнивать его с моей электронной таблицей. Но это привело к другому пониманию: это просто сравнение первого года каждого цикла друг с другом. Это не касается остальной части цикла.

Но это привело к ответу на исходный вопрос. Это не имеет ничего общего с рождением именно в високосный год, из-за чего 19-летний цикл смещается на день. Дело в том, что цикл григорианского високосного года не следует еврейскому 19-летнему циклу, что означает, что иногда 19-летние циклы совпадают, а иногда нет.

Неважно, родились ли вы в високосный год. Имеет значение, имеют ли эти 19 лет по григорианскому календарю ту же продолжительность, что и 19 лет по еврейскому календарю.

Мне придется изучить математику в другое время, если еврейские високосные годы окажутся более восприимчивыми к рассинхронизации с григорианским календарем, и это привело к слухам, которые я упомянул в ОП. Однако это объясняет основное явление.

Не вдаваясь во все тонкости ни вопроса, ни ответа, причина сдвига проста, и она не имеет ничего общего с високосными годами. Это связано с днем ​​недели.

Прежде всего, давайте разберемся, что происходит в конце 19-летнего цикла. Это значит, что молада выпадет на один и тот же день солнечного календаря. Но это не значит, что дата будет та же, по следующей причине.

Существует правило, если Рош ха-Шана выпадает на воскресенье, среду или пятницу, то он переносится на следующий день вместе с большей частью предшествующего ему года (с конца хешвана). Это не зависит от 19-летнего календаря, и начальный или конечный год можно отодвинуть, или оба, или ни то, ни другое. Это приводит к расхождениям, упомянутым в ответе ОП.

247-летний цикл возвращается к одному и тому же дню недели (и часу дня, примерно), поэтому дата в солнечном календаре всегда должна совпадать в конце этого цикла. (Если, конечно, год не является одним из тех, на которые влияет небольшое расхождение в конце 247-летнего цикла. В астрономии ни один цикл не совершенен.)

Я не спрашиваю о дне недели; Я спрашиваю о выравнивании григорианского и еврейского календарей - дни месяца, а не дни недели.
Я знаю, что цель состоит в том, чтобы сопоставить даты. Я говорю, что они часто не могут, потому что это означало бы, что дата выпадает на недопустимый день недели.
Вам следует: а) включить это в свой ответ и б) возможно, взглянуть на диаграммы Тура, чтобы подтвердить, что по этой причине определенные девятнадцатилетние циклы должны иметь такой сдвиг.
В астрономии ужасно много циклов, и некоторые из них действительно совершенны. Для начала, большинство периодов излучения пульсаров.