Почему Нигамананда Парамаханса назвал учение Ади Шанкарачарьи путем Чайтаньи Махапрабху?

Одним из известных высказываний Нигамананды Парамахансы было:

''Мотылек шонкорачарьяров'

Что примерно переводится как «учение Шанкарачарьи — это путь Чайтаньи».

Однако учения Ади Шанкарачарьи и Чайтаньи Махапрабху, похоже, сильно различаются. Какова логика и объяснение этого высказывания Нигамананды Парамахансы? Сам Нигамананда уточнял это высказывание?

Ответы (2)

Формально он не имел в виду, что учения Шанкарачарьи — это путь Чайтаньи. Это ошибка в «мудром переводе». Он имел в виду, что в идеале нужно следовать этим двум вещам для полного и совершенного духовного прогресса. Знание ничто без Бхакти. Нужно иметь знание Шанкары и Бхакти Чайтаньи. Вот что он имел в виду.

Вы могли просто сказать это мне в чате в тот день. В конце концов, ты был тем, кто придумал эту поговорку для меня.
Я даже объяснил тебе, почему он так сказал. Вы еще спросили здесь, поэтому я ответил то же самое

Я отвечаю на это, поскольку в предыдущем ответе нет ссылки.

Нараяни Деви, очень дорогая ученица Парамахансы Нигамананды, пишет в своей книге «Садгуру и Гуруваад», Сарасвата Матх (стр. 46-47).

Сарасвата-матх Нигамананды — это не математика Саханкара-панти. Он говорил об идеальном балансе Знания и Преданности. Яджнабалка говорит во Врихадараньяке: Брахма Сатьям Джагат Митхья. Снова тот же риши объявляет в Ишопанишаде: Ишавасйам идам сарвам». Точно так же Нигамананда принял и Нетиваду, и Итиваду. Высшее знание достигается, когда знание Гиты смешивается с Любовью к Бхагаватам.