Недавно я смотрел видео настоящего вайшнавского гуру по имени Шри Дхарма Правартака Ачарья (у которого есть канал на YouTube под названием DharmaNation). Он проводил сеанс вопросов и ответов в прямом эфире и затронул тему маха-мантры Харе Кришна. Теперь, хотя он Шри Вайшнав, у него также был гуру, который был Гаудия Вайшнавом, поэтому он изучал и Чайтанья Чаритамриту, и Чайтанья Бхагавату.
Он сказал, что Чайтанья Махапрабху действительно поддерживал воспевание имен Хари, но, что интересно, ни в одной из работ нет явного упоминания мантры Харе Кришна. Далее он говорит, что если Чайтанья Махапрабху и повторял эту мантру, то мы точно не знаем об этом в письменных источниках.
Это правда? Есть ли какое-нибудь упоминание Харе Кришна маха-мантры в Чайтанья-чаритамрите или в Чайтанья-Бхагавате? Другие законные источники тоже в порядке. Я ищу как прямые, так и косвенные ссылки, если это возможно.
Если нет, то как именно маха-мантра попала в гаудия-вайшнавизм?
Намаскар,
Мантра встречается в Чайтаньябхагавате. Чайтнья сказал это в Ади 14.145-146 , и это становится очевидным, когда вы также видите оригинальный бенгальский текст:
заяц кришна заяц кришна кришна кришна заяц заяц, заяц рама заяц рама рама рама рама заяц заяц. эи шлока нама бали лайя махамантра, соланама батрисааксара эи тантра.
Оно состоит из шестнадцати имен Верховного Господа, состоящих из тридцати двух слогов: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
и снова в Мадхье 6.117 , когда адваитАчарья восхваляет чайтанью:
джайа джая заяц кришна мантрера пракаша
Вся слава тому, кто вводит воспевание Харе Кришна маха-мантры!
Нет места, где бы весь текст харекРриШнамахамантры был записан в чайтаньячаритамрита. Я просмотрел текст на vedabase.io и ничего не нашел, хотя в Ади 8.26, Мадхья 7.96 и 9.13 есть другие длинные тексты мантр с множеством повторений имен. Вполне вероятно, что об этом говорится в ЧЧ Ади 7.83:
кришна-нама-маха-мантрера
В тексте говорится, что его дал Чайтанья.
Другой возможной ссылкой является CC. Антья 9.56 и 58, где кто-то говорит чайтанье:
ванинатха нирбхайе лайа кришна-нама 'харе кришна, харе кришна.а кахе авишрама
ВАНИНАТха бесстрашно, беспрестанно воспевал имя КРРиШНА: «харе кришна, харе кришна».
Ответ на это:
шуниа махапрабху ха-ила парама ананда
Услышав это, чайтанья очень обрадовался.
Чайтаньяупанишад также намекает на это, но только комментарий бхактивинода Тхакура от 1887 года дает полный текст. Стих 11 говорит
са эва мула-мантрам джапати харир ити кришна ити рама ити.
Он повторяет изначальную мантру, состоящую из Хари, Кришны и Рамы.
Есть много других текстов, написанных о чайтанье на санскрите или бенгали: у меня нет к ним доступа и я не могу знать, упоминается ли в них мантра. Могут быть и другие способы сделать вывод, что Чайтанья использовал эту мантру, и в этом случае я был бы признателен за более знающие ответы.
Харе Кришна Махамантра появляется в «Чайтанья-Бхагвате», а также в «Чайтанья-чаритамрите». Даже Шрила Рупа Госвами, лучший из учеников Махапрабху, упомянул, что Махапрабху пел Харе Кришна Махамантру в учч свара.
Вивикта