В сегодняшней статье Би-би-си вспоминается захват и расстрел 379–1000 индийских демонстрантов британскими войсками в 1919 году.
В то время как Уинстон Черчилль назвал его «чудовищным» в 1920 году, Дэвид Кэмерон выразил свое почтение на мемориале в 2013 году, а Тереза Мэй выразила «сожаление» о «позорном шраме» в нашей сегодняшней истории, отмечают в статье BBC (и Джереми Корбин). это уклонение от формальных извинений.
Дэвид Кэмерон цитируется в статье следующим образом:
Позже он защищал свое решение не приносить извинения, говоря, что в то время британское правительство «справедливо осудило» резню.
«Я не думаю, что правильно обращаться к истории и искать вещи, за которые мы должны извиниться. Я думаю, что правильно будет признать, что произошло, вспомнить, что произошло, проявить уважение и понимание к что случилось", - сказал он.
Без обоснования это звучит для меня пусто и уклончиво. Общая позиция также имеет привкус словесной игры, учитывая, насколько осуждающими были язык и поведение всех этих премьер-министров. Что особенного в слове «извините»?
Если люди так сильно этого хотят, а злодеяние произошло 100 лет назад, то, конечно же, репутации Британии нанесет ненужный ущерб, если будет видно, что она на 99% идет к извинениям, но уклоняется от формальностей? Еще более противоречиво то, что Дэвид Кэмерон извинился за бойню в Кровавое воскресенье, устроенную британскими войсками в Северной Ирландии.
Эта статья в The Economist объясняет это опасением того, что другие жертвы чрезмерно рьяной колониальной администрации также потребуют извинений.
[Правительство Великобритании] не хочет открывать банку с червями, из-за которой оно может быть вынуждено извиняться за другие колониальные безобразия.
Дело не только в Хиросиме: Америка не извинилась за сообщения о многих других вещах :
«Мы никогда не извиняемся», — сказала Дженнифер Линд, профессор Дартмутского колледжа и автор книги «Сожалеющие государства: извинения в международной политике». И это не уникальная грань американской дипломатии. «Страны в целом не извиняются за насилие в отношении других стран», — добавил Линд, отметив, что Германия и, в меньшей степени, Япония являются исключениями, поскольку они действительно принесли извинения.
(мой акцент)
Должна ли нация извиняться за преступления своего прошлого? :
Один из наиболее распространенных аргументов против извинений - это аргумент бывшего премьер-министра Австралии Джона Ховарда, когда его призвали принести извинения аборигенам за обиды, нанесенные им после британского поселения. Он утверждал, что нынешнее поколение не может и не должно нести ответственность за поведение своих предшественников. Действительно, с либеральной точки зрения идея привлечения людей к ответственности за преступления их предков совершенно неудовлетворительна.
Людям, призывающим к извинениям, возможно, придется задуматься о прошлом своей страны. Например, должны ли нынешние лидеры Индии извиняться за массовые убийства в Хайдарабаде в 1948 году?
Вообще это может быть трудным предложением для политиков во всех странах.
Дэвид Кэмерон извинился за бойню в Кровавое воскресенье, устроенную британскими войсками в Северной Ирландии.
Впоследствии Карен Брэдли, государственный секретарь Ее Величества по делам Северной Ирландии, заявила:
«Более 90 процентов убийств во время Смуты были совершены террористами. Каждое из них было преступлением. Менее 10 процентов, совершенных военными и полицией, не были преступлениями.
«Это были люди, действовавшие по приказу и по инструкции и выполнявшие свои обязанности достойно и надлежащим образом».
Для определенного типа тори почти аксиоматично, что полиция не может совершать преступления; любой, убитый полицией, по определению заслуживал этого. Такие люди с гораздо большей вероятностью придумают аргументы «заслужили» резни, чем принесут извинения за нее.
Нынешняя политическая атмосфера в Великобритании характеризуется лихорадочным национализмом. Признание зверств Империи будет очень непопулярным.
ДжонатанРиз
Кевин
ДонФусили
мип
глазное яблоколягушка
Джеймс
ДжонатанРиз
Оби 2.0