Почему протестантам из англиканской церкви разрешен развод?

Поскольку Павел сказал , что развод запрещен, а письма Павла следует воспринимать как слово Божье , почему некоторые протестантские церкви (например, Англиканская церковь) разрешают развод?

Эта официальная позиция англиканской церкви заключается в том, что она не имеет никакого контроля над разводом. Это дает духовенству свободу не жениться на разведенных. В англиканской церкви нет процесса аннулирования, но он также позволяет свободно признать, что браки могут быть расторгнуты.

Ответы (3)

Я думаю, что есть два основных ответа на ваш вопрос. Первый и простой ответ:

  • Многие протестантские церкви не разрешают развод. Некоторые общины отказывают в праве членства разведенным.

Более прямой, а также более сложный ответ на ваш вопрос:

  • Многие протестантские церкви разрешают развод, потому что они просто ничего не могут с этим поделать.

    Развод является законным правом в большинстве мест, независимо от того, разрешает ли его церковь. Многие католики тоже разводятся. Хотя в глазах католической церкви такой развод (и возможный повторный брак) не признается.

    Последствия развода внутри церкви обычно минимальны. Например, разведенный человек не может вступить в повторный брак по католической церемонии. Многие протестантские церкви и пасторы будут иметь аналогичные ограничения, отказываясь разрешить церемонию разведенной пары в своих помещениях или отказываясь проводить церемонию для разведенного человека.

    Тем не менее, кроме отказа в разрешении или санкционировании браков и, возможно, отказа в членских правах разведенным, мало что может сделать любая церковь для предотвращения разводов.

    То же самое относится практически к любой практике, которая считается греховной в глазах церкви. Церковь может сделать только так много в «дисциплине».

    Второй вопрос, помимо того факта, что церкви по существу бессильны, — это концепция прощения.

    Многие церкви готовы прощать преходящие проступки, такие как развод, особенно если они произошли до обращения.

+1 за различие между признанием церковью духовного эффекта брака и юридическими правами, которые его сопровождают.
Необходимо отредактировать в соответствии с последним редактированием вопроса.
Прощение – важный элемент. Прелюбодеяние/развод не является непростительным грехом. Требование, чтобы человек сделал заслуживающее доверия исповедание веры, вполне разумно включало бы заслуживающее доверия раскаяние в прошлых прегрешениях, что может потребовать получения специального консультирования, а также попытки некоторого примирения — не обязательно возвращения к браку, поскольку мог иметь место повторный брак —; но запрет на членство, казалось бы, объявлял грех непростительным.
@PaulA.Clayton: Возможно. Все подлежит интерпретации. Но на самом деле это не относится к делу - в некоторых церквях есть такие правила (включая католические церкви - что не имеет отношения к вопросу).

Как говорится в Матфея 19:18,

Иисус ответил: «Моисей позволил вам развестись с вашими женами, потому что ваши сердца ожесточились. Но с самого начала было не так.

Иисус ясно указывает, что развод, по сути, является законным. Это плохо, но допустимо. Превратить его в железобетонный закон — это то же самое, что и законы о субботе: Иисус ценит личность выше института, даже такого важного, как брак.

(Примечание: не пропаганда, просто объяснение причины!)

Неплохо. +1 за очень точный ответ из Писания.

Я думаю, что самой большой проблемой является исключение в Матфея 5:32:

А Я говорю вам: кто разведется с женою своею , кроме вины блуда , тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

Католическая церковь понимает эту фразу как «за исключением случаев незаконности» (именно поэтому существует процесс аннулирования), но многие воспринимают ее как «исключение». Независимо от достоинства такой интерпретации, похоже, что эта «оговорка об освобождении от ответственности» использовалась несколько чаще, чем следовало бы.

Этого достаточно, чтобы объяснить, почему некоторые деноминации разрешают развод в случае прелюбодеяния , но не могли бы вы добавить информацию о том, почему некоторые церкви разрешают развод в других случаях, если таковые имеются?
Тем не менее, невозможно сделать вывод, что «блуд» означает «прелюбодеяние», поскольку это два разных греха, и эта информация четко прослеживается во всем Новом Завете. Прелюбодеяние означает обман. Блуд означает заниматься сексом с кем-то без согласия Бога. Протестантская интерпретация проста и не подлежит сомнению, если только вы не пытаетесь преднамеренно исказить Священные Писания, чтобы они означали что-то совершенно иное, чем предполагалось.
Стоило бы спросить на герменевтике.СЭ об историческом контексте, я читал, что это сложнее, чем просто простая причина развода.
1 Кор. 7:15 говорит о том, чтобы не быть связанным с неверующим, который уходит. Если человек отказывается от церковной дисциплины для примирения, этот человек может считаться не принадлежащим к церкви, и поэтому оставление может позволить развод, даже если у человека никогда больше не будет сексуальных отношений. Конечно, это можно упростить до такой степени, что человек уходит из церкви только для того, чтобы развестись и снова жениться, что не намного (если вообще возможно) лучше, чем совершить прелюбодеяние, чтобы развод был приемлем.
@ Все «за исключением блуда», это встречается в самых ранних рукописях?