Это не вопрос пастырского совета, я счастливо женат. Я просто действительно не знаю ответа на этот вопрос, чтобы помочь другу, поэтому я думаю, что это пастырский пастырский совет, но я определенно не хочу, чтобы ответ «пытался решить это», только факты, пожалуйста.
Сакраментальный брак не может быть отменен гражданским разводом, это ясно из Священного Писания и церковного учения. Однако что означает гражданский развод для сакраментального брака?
Если все в порядке, то какие факторы человек должен учитывать, формируя свою совесть, чтобы встать и уйти (например, может быть случай, когда законы в конкретном регионе требуют, чтобы кто-то вручил документы о разводе, чтобы оставить супруга с детьми). и не быть обвиненным в их похищении) и если это не в порядке, то что можно предпринять, чтобы защитить себя и своих детей от их супруга, что не является тяжким грехом?
Как обычно , здесь поможет Католическая энциклопедия .
Католическое учение о разводе можно резюмировать в следующих положениях:
Я бы взял эту последнюю часть, чтобы указать, что если брак неприемлем (например, если есть насилие или другие злоупотребления), то гражданское разделение является жизнеспособным вариантом. В большинстве юрисдикций гражданское раздельное проживание не требует развода — я знаю людей, которые десятилетиями жили в состоянии раздельного проживания. Единственная практическая разница заключается в том, что разлученный человек не может вступить в повторный брак. Я уверен, вы знаете, что сакраментальные браки могут быть аннулированы.
В некоторых случаях правила церковного аннулирования могут совпадать с правилами гражданского развода, но не гражданского аннулирования (эти последние правила, очевидно, зависят от рассматриваемой юрисдикции).
Это означало бы, что кто-то может быть неженатым в глазах и церкви, и государства, но в то время как государство считало бы их разведенными, то есть что они были женаты, но больше не состоят в браке, церковь считала бы их состоящими. никогда не был женат.
Есть еще Полина Привилегия. Церковь считает большинство нехристианских браков законными и действительными, но не сакраментальными. Однако, если два человека были оба некрещены на момент заключения брака, а позже один из них обратился в христианство (заметьте, в христианство, а не в католицизм из другой формы христианства) и крестился, то они могут выйти из свадьба. Это было оправдано в отношении 1 Кор. 7:10-15.
Более поздним расширением этого является петровская привилегия, когда крещеный человек женится на некрещеном, а некрещеный остается некрещеным, тогда он может быть расторгнут (опять же, это было бы законно и действительно, но не таинство) путем папе, если считалось, что брак препятствует духовной жизни верующего.
Развод a mensa et thoro - все еще юридическое понятие в некоторых местах, на самом деле изначально был делом церковных судов. Это было бы близко к тому, что во многих юрисдикциях называется юридическим раздельным проживанием - пара состоит в браке, но не живет вместе, и могут быть или не быть формы алиментов и / или выплаты содержания.
Катехизис католической церкви 2383 г. Разделение супругов при сохранении брачных уз может быть законным в отдельных случаях, предусмотренных каноническим правом [ср. ЦИК, канн. 1151-1155 гг.].
Если гражданский развод остается единственным возможным способом обеспечения определенных законных прав, заботы о детях или защиты наследства, его можно терпеть и он не представляет собой морального оскорбления.
Однако что означает гражданский развод для сакраментального [между крещеными людьми] брака : брачные узы все еще остаются, и стороны не могут заключить новый брак.
какие факторы должен учитывать человек при формировании своей совести, чтобы встать и уйти
Ну вот это из Malachi 2:16:
«Я ненавижу развод», — говорит Господь Бог Израилев.
Это действительно трудно переоценить. Идея «формировать свою совесть», чтобы делать то, что ненавидит Господь, даже если вы говорите только о гражданском аспекте, попахивает открытым бунтом против Бога, самой сердцевиной греха.
Альтернативой в опасной ситуации, поскольку мы говорим о гражданском праве, может быть судебный запрет.
Марк