Почему римские солдаты соперничали за обладание одеждой Иисуса? [закрыто]

В Иоанна 19:23-24 говорится: «Когда воины распяли Иисуса, они взяли одежды Его, разделив их на четыре части, по одной на каждую из них, с оставшейся нижней одеждой. Эта одежда была бесшовной, сотканной одним куском сверху донизу -- Не будем рвать, -- сказали они друг другу, -- по жребию решим, кому достанется.

Вопрос: С какой целью солдаты хранили окровавленные одежды Иисуса, приравненного к преступнику? Сохраняли ли они эту одежду в виде трофеев, чтобы вести счет тем, кого они распяли? Есть ли у католической церкви официальное учение об этом инциденте?

Откуда вы взяли, что одежда была пропитана кровью?
См., пожалуйста, Марка 15:17: «И одели Его в багряницу...» Мк 16:20: «И, насмеявшись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в свои одежды. И вывели его, чтобы распять». Ясно, что Иисус был одет, когда нес крест после бичевания и тернового венца. Пожалуйста, не говорите, что у Иисуса был низкий показатель HB.
Ага... и он не был одет в ту одежду, которую они разыгрывали. Они сняли его ценный плащ до того, как он окровавился.
Голосование против этого, потому что ни одно из писаний, которые вы цитировали до сих пор, не предоставило НИКАКИХ доказательств того самого вопроса, который вы задаете.
Они сделали это, чтобы исполнить Писание!
Мне кажется, что удаление двух слов «пропитанный кровью» творит чудеса в этом вопросе.
@AndrewLeach: Я думаю, что это сделало бы вопрос устаревшим, поскольку вопрос в том, «почему римляне хотели играть в азартные игры за бесполезную одежду?» Если они не были пропитаны кровью, то становится очевидно, что одежда не была бесполезной.
Возможно, было бы неплохо задать еще один вопрос о том, как одежда не будет бесполезной. Также многие комментаторы считают, что одежда будет включать его обувь и ремень, чтобы их было легче чистить.

Ответы (2)

Получение имущества казненного преступника было довольно стандартной привилегией для солдат того времени. Нам это может показаться не таким уж большим преимуществом, но в то время одежда была значительной статьей расходов (как и сегодня во многих частях мира). «Пропитанный кровью» не был бы проблемой. Вещи можно почистить, особенно если они были ценными. То, что ты преступник, не означает, что твоя одежда — лохмотья.

«Бесшовный халат» на самом деле был довольно красивым предметом одежды, и за него стоило побороться. Это также объясняет, почему они решили бросить жребий, а не разделить его на доли.

В Псалме 22:18 говорится: «Ибо окружили Меня псы; сборище нечестивых окружило Меня. Делят между собою одежды Мои и об одежде Моей бросают жребий».

Это было пророчество, которое исполнялось даже в акте смерти Иисуса. Кроме того, римские солдаты, вероятно, просто разыгрывали для них повседневную ситуацию.

Я думаю, что ОП спрашивает о мотивации солдат.
Да, солдаты, наверное, видели в этом обычный долг, который они должны были выполнять, и хотели сделать это интересным для себя. Поэтому они много играли, чтобы скоротать время.
Почему римские солдаты соперничали за обладание одеждой Иисуса? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v