Почему самаритяне совершают пасхальную жертву, а евреи нет? [закрыто]

Большинство жертвоприношений, предписанных Торой, связаны с Храмом, которого больше не существует. Поэтому, основываясь на Талмуде, мы не приносим жертв. Вместо этого мы читаем молитвы с намерением, чтобы слова могли заменить жертвы.

Однако пасхальная жертва была принесена в Синайской пустыне, до возведения Храма, и подробности жертвоприношения не связаны с Храмом. Конечно, Тора повелевает совершать все жертвоприношения на Храмовой горе. Но кроме этого никакой письменной связи между пасхальной жертвой и Храмом нет.

Одной из причин неспособности евреев совершать пасхальные жертвы на протяжении многих лет является политическая невозможность получить доступ к Храмовой горе для таких целей. В конце концов, это место уже более тысячелетия является одним из самых святых мест ислама.

С другой стороны, похоже, что самаритяне ежегодно совершали пасхальные жертвоприношения на горе Гаризим, на месте Храма в Северном царстве. Это место, насколько мне известно, не является святым местом для мусульман, и поэтому в последнее тысячелетие или около того к нему было бы легче получить доступ. Самаряне совершают пасхальное жертвоприношение, но не другие, потому что оно единственное, не связанное с Храмом.

Является ли причина такой разницы в соблюдении обрядов между евреями и самаритянами доступностью Храмовой горы или что-то еще?

Это по теме?
-1 «Но кроме [Тора повелевает, чтобы все жертвоприношения совершались на Храмовой горе]»
@DoubleAA, сравнительная часть не . Однако, если вы уберете самаритянскую чепуху (или вынесете ее за скобки) и зададите вопрос: «Почему бы нам не принести пасхальную жертву сейчас?» Я думаю, что это по теме и заслуживает ответа.

Ответы (2)

Как обсуждалось ранее , в 11-й главе Второзакония ясно сказано, что в пустыне евреи могли приносить жертвы где угодно. Однако, как только они прочно обосновались на земле, Б-г выберет одно единственное центральное место для жертвоприношений, которым, как мы полагаем, является Храм в Иерусалиме. Приносить жертву где-либо еще было бы запрещено.

На протяжении тысячелетий господствующий иудаизм отличался от самаритян, которые вместо этого использовали гору Гаризим.

Есть множество причин — некоторые практические, некоторые чисто еврейские законы — почему это не принесено в Иерусалим сегодня. (Один раввин, которого я знаю, встретил самаритянина, который так гордился тем, что принес пасхальное приношение; раввин спросил его: «А как насчет приношений тамид и хавитин , которые должны быть первыми в это утро»? — и получил пустой взгляд. )

Привет Шалом, спасибо за вдумчивый ответ. Так случилось, что однажды, много лет назад, я посетил самаритянскую общину в Холоне. Они объяснили мне, что корбан Песах — единственная жертва, не связанная с Храмом/Скинией, как это было заповедано в Египте до Исхода. Таким образом, обязательство принести подношение никогда не прекращалось, несмотря на разрушение Храма.
@TimBiegeleisen, и опять же, наша традиция гласит, что на Синае нам дали закон, который гласит: «Отныне все жертвоприношения должны следовать следующему формату», и одно из этих правил заключается в том, что все они должны быть в «выбранном месте». ", как только будет определено избранное место (это Иерусалим). Неважно, было ли что-то дано ранее, так как Синай заменяет собой все предыдущие законы.

Есть две причины, по которым сегодня евреи не приносят Песах Корбон.

  1. Его необходимо совершать на Хар Хабайит.
  2. После столь долгого пребывания в изгнании мы просто привыкли этого не делать. Однако сегодня есть группы евреев, которые очень усердно работают над проведением Кобан Песаха, однако полиция часто запрещает им это делать.
"часто" ???????
Я не уверен, что их всегда останавливает полиция.
@avi Знаете ли вы, приносили ли наши предки пасхальную жертву в любое время после разрушения второго храма (храма Ирода)?
@TimBiegeleisen, я слышал, что это продолжалось до тех пор, пока римляне не переименовали город. Но я еще раз проверю, был ли это Корбонский пасх или просто выкуп вещей в Иерусалиме. Я думаю, что это убеждение существует потому, что 4 вопроса в Иерусалимском Талмуде не были изменены.
@TimBiegeleisen Есть также история о раввине Гамлиэле из Явне, который просил своего раба Теви поджарить корбанский пасах. Это может быть хорошим вопросом сам по себе. так я и спрошу.
Ави, я думаю, что @double aa имел в виду, что, поскольку это новое движение, и это мероприятие проводится один раз в год, «часто» применимо в этом контексте так же, как и для болельщика из Чикаго, чтобы говорить о том, что «часто» происходит после того, как «Медведи» выигрывают Суперкубок.
(Или, может быть, это было только мое первое впечатление, когда я его увидел.)
Почему самаритяне совершают пасхальную жертву, а евреи нет? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v