Почему сегодня нет единого централизованного Синедриона?

Кажется, что многие мицвот в Торе в той или иной степени открыты для толкования, что потенциально может быть предметом решения Синедриона. А некоторые мицвот (примеры ниже) требуют присутствия Синедриона.

В списке 613 мицвот Маймонида присутствие Синедриона требуется для выполнения некоторых мицвот. Примеры:

  • Синедрион должен насчитать семь групп по семь лет, Лев. 25:8
  • Синедрион должен освятить пятидесятый год Лев. 25:10
  • Синедрион должен принести жертву, если вынес ошибочное решение. Лев 4:13
  • Израиль должен действовать согласно постановлению Синедриона Втор. 17:11

Вот мой вопрос: почему сегодня нет централизованного Сандхедрина? Теперь, когда изгнание закончилось, речь идет о широкой поддержке объединения фракций? Некоторые евреи считают, что в этом нет необходимости? Мы ждем, когда построят Бейт ха-Микдаш?

Википедия сообщает, что в последнее время (2004 г.) была предпринята одна серьезная попытка восстановить Синедрион, но она мало комментирует продолжающийся успех этой попытки, а веб-сайт, на который она ссылается, мертв.

Почему вы считаете, что изгнание закончилось?
Скажу точнее: вынужденная ссылка закончилась. То есть евреи сейчас не вынуждены жить в изгнании. Евреи могут жить в Израиле на условиях самоуправления. Изгнание закончилось по этой причине.
Ок, отлично! Давайте сделаем один! Теперь, кто должен сидеть на нем?

Ответы (2)

Критерием того, чтобы Синедрион обладал полномочиями, которые вы перечислили (и многими другими), является наличие у его членов семиха (рукоположения), восходящего последовательно к Моше Рабейну. Такая семиха также должна быть дана конкретно в Земле Израиля, поэтому она вымерла, когда еврейские общины там сократились (в зависимости от того, кого вы спросите, где-то с 4-го по 12-й век).

Общепринятая точка зрения состоит в том, что для восстановления семиха действительно потребуется приход Мошиаха, а точнее, Элияу, у которого была семиха во время его земной жизни.

С другой стороны, Рамбам (Гил. Синедрион 4:11) высказывает свое мнение, что «все мудрецы Земли Израиля» могли бы объединиться и восстановить семиху самостоятельно. Самая известная попытка сделать это была предпринята рабби Яаковом Бейравом (учителем рабби Йосефа Каро) в 1538 году; ему противостояли по разным причинам, включая вопрос о том, принимается ли точка зрения Рамбама в первую очередь, другими современными учеными (в первую очередь раввином Леви ибн Хавивом и Радвазом), тем не менее, и поэтому он так и не получил широкого распространения. (Я слышал об аналогичной попытке в 1830-х годах рабби Исраэля из Шклова, ученика Виленского Гаона, но не знаю никаких подробностей.) Так что нет единого мнения о том, действительно ли это возможно в настоящее время. эпоха.

Интересно. Хотите прокомментировать недавнюю попытку (2004 г.) восстановить Синедрион?
@JudahGabriel, я мало что знаю об этом (кроме информации на этой странице Википедии ), но я понимаю, что они, как и Р 'Яаков Бейрав, основываются на взглядах Рамбама на то, как можно восстановить семиха.
Дополнительная информация: en.wikipedia.org/wiki/Semicha#The_decline_of_classical_semikhah
у Марана была семиха, как вы упомянули, и она была принята, обсуждалось, может ли он продолжить и передать семиху, чего он не сделал, в моей ешиве я узнал, что анше иерушалаим не согласен с тем, чтобы он прошел дальше
Попытка 2004 года сработала так же, как попытка 1538 года, через механизм Рамбама. Хотя в 1538 году раввины Цфата сказали, что «мы составляем большинство Израиля, поэтому нет необходимости сначала связываться с Иерусалимом по этому поводу, мы все согласны с раввином Бейравом». В 2004 году они объявили на весь Израиль, и против Даяна Хальберштама никто не возражал; Таким образом, для него была «сгенерирована» семиха, которая затем была передана другим (включая раввина Адина Штейнзальца). Сегодня сложная ситуация, что, если галаха не следует за Рамбамом? И должен ли Синедрион издавать правила, которые большинство населения не будет соблюдать?
Что сказали по этому поводу рабби Эльяшив З'цл и рабби Хаим Каниевский Шлита? Согласились ли они с этим и с названными людьми? Если они (как пример) не согласились, то, вероятно, это не принято.

Попытка возродить Синедрион в 2004 году — шестая такая попытка — по-видимому, все еще продолжается, если верить сообщениям о его деятельности еще в 2016 году. В нынешний «Синедрион» входит немало гедолимов. Он выполняет религиозные функции, такие как подсчет йовела и попытка предложить корбан Песах ; он также сыграл определенную роль в израильской политике. Однако она не получила официального отклика от лидеров основных движений и многими считается маргинальной группой.

Эти усилия отчасти являются ответом на предупреждение Эйм ​​Хабаним Смейха о том, что «лидеры в конечном итоге будут нести ответственность за [...] их неспособность попытаться объединить весь израильский народ в единое целое».