Почему в Шаббат нельзя проходить через металлоискатель из-за пикуах нефеш?

Несколько недель назад я увидел, что в «Котеле» нет проверок безопасности религиозно одетых евреев в Шаббат . Видимо, чтобы не проходить через металлоискатель.

У меня вопрос, почему металлоискатель не попадает под пикуач нефеш ? Цель состоит в буквальном спасении жизней от потенциальной террористической атаки. Как написано в этом вопросе и ответе :

Рав Нойвирт цитирует При Мегадима (328:6), который пишет, что так бывает даже в случае возможной опасности для жизни.

Пожалуйста, предоставьте источники относительно галахи и причины, лежащие в ее основе.
Мне также было бы любопытно узнать о каких-либо особых случаях — например, если это обычно гарантировано , но разрешено, если это единственный путь в единственную синагогу в городе, например.

Кто сказал, что надо ехать на Косель?
Какие жизни спасает человек (который знает, что он сам не террорист), проходящий через металлоискатель? Какую возможную опасность для жизни он предотвращает?
Почему Коэн не может препарировать трупы, чтобы учиться в медицинской школе и спасать жизни? Потому что совершаемый issur не связан напрямую со спасением жизней в будущем. Эксплуатация детектора повлечет за собой множество нарушений в настоящем для спекулятивного сохранения жизней в будущем. Таким образом, как и в нашем примере, это не соответствует предпосылкам пикуах нефеш.

Ответы (1)

Есть устройства обнаружения металла, которые разрешены в субботу. Возможно, они используются незаметно, чтобы их использование не было очевидным.

Вы можете быть уверены, что силы безопасности составляют профили людей, проходящих через контрольно-пропускные пункты, а также используют язык тела и т. д.

«Организация «Цомет» для автоматизированных устройств для шаббата разработала специальные ворота-детекторы, которые можно было использовать в шаббат. Эти ворота когда-то были установлены на входе в комплекс Стены Плача и на входе в больницу Шаарей-Цедек в Иерусалиме. Ворота работают с компас вместо звукового прибора и даже когда они не обнаруживают никаких металлических предметов, через них проходит электричество.Таким образом, человек, проходящий через эти ворота с металлическим предметом, только изменит уровень заряда, проходящего через ворота, но не будет активировать или погасить любое электрическое устройство. Специальный знак информирует всех, кто проходит через ворота, что им не нужно беспокоиться о проходе через ворота в Шаббат».

Источник: http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/224525

Я не понимаю, как это отвечает на вопрос. Вопрос касается тех, которые запрещены. Этот ответ просто говорит, что есть некоторые из них, которые разрешены. | Похоже, это должен быть комментарий к вопросу. Когда у вас есть 50 повторений. вы сможете комментировать чужие посты.
@mevaqesh Информация в этом ответе, кажется, опровергает дело о пикуах нефеш в этом случае, тем самым подрывая основу для вопроса.
@IsaacMoses Нет, это не так. Во-первых, вопрос прекрасно существует в вакууме, независимо от фактов на местах. Во-вторых, в этом посте не говорится, что в Шаббат разрешена любая машина, и даже не о том, что в котеле (что и послужило поводом для вопроса). Таким образом, кажется, что мой первоначальный комментарий верен. Это просто не ответ.
Почему разрешено изменять силу тока, протекающего через детектор в Шаббат? Например, вы не можете включать или выключать электрическую плиту в Шаббат, даже если вы не включаете и не выключаете ее полностью.
@IsaacMoses, похоже, это зависит от того, избегают ли они металлоискателей, потому что их использование фактически нарушит Шаббат, расстроит некоторых религиозных людей или потому, что некоторые религиозные люди будут возражать против них, потому что они ДУМАЮТ, что это нарушает Шаббат.