Г-н Гоенка учит, что есть шесть чувств, включая ум, и что, когда мы наблюдаем их в випассане, мы искореняем наши санкары.
Мой вопрос в том, что почти все мои чувства сосредоточены на моем лице: вкус, обоняние, слух и зрение. Только в "осязании" и "разуме" я не уверен.
Так почему бы просто не сосредоточиться на своих ощущениях на лице и сделать это с умом?
Иначе какой смысл наблюдать за ощущениями в ногах, когда я борюсь с гневом, разочарованием, любовью и т. д.?
Иначе какой смысл наблюдать за ощущениями в ногах, когда я борюсь с гневом, разочарованием, любовью и т. д.?
Когда вы злитесь, распространение ощущений по телу может принимать одну форму. Когда влюблён в другого. Будут места, где ощущения более интенсивны, но тем не менее ощущения есть повсюду.
Так почему бы не сосредоточиться на...
Почему в випассане необходимо сканировать все тело?
Вы должны понять всю сферу опыта. Вы должны понимать все ощущения в теле. Если вы перейдете от более грубых или интенсивных ощущений к другим, вы никогда не поймете более тонких ощущений. Вы должны прийти к состоянию, когда вы испытываете любое ощущение в теле, всегда и через тело. Так вы узнаете, что вся сфера переживаний неудовлетворительна.
трогать
По всему телу - кожа
разум
голова и вокруг сердца
Также имейте в виду. Когда что-то происходит в уме, возникают и телесные ощущения. Когда что-то происходит в теле, возникают металлические ощущения.
Как правило, это гарантия того, что вы осознаете тягу, возникающую в любом из шести чувств.
Например, ваша кровать, в которой вы спите, может дать вам «комфорт», и вы, вероятно, оцените ее как «хорошую» и подумаете: «этот комфорт — это я», или «этот комфорт — мой», или «этот комфорт ощущается кем-то другим». моя душа".
Большая часть випассаны посвящена выявлению и устранению таких ложных воззрений. Для этого нужно осознавать, что происходит во всех шести чувствах.
Ритеш.млк
Суминда Сиринат С. Дхармасена
Ритеш.млк
Суминда Сиринат С. Дхармасена
Ритеш.млк
MYO10293