Должен ли я учить младенца практике анапаны?

Я хочу знать, в каком возрасте ребенку лучше учиться медитации, например, если я делаю анапану с малышом, может ли это остановить развитие или поможет ребенку остаться в панье позже.

Курсы випассаны начинаются с 8 лет, но это может быть связано и с другими причинами, но лично я думаю, что смогу обучить свою дочь как можно раньше.

В то время, когда ей меньше 3 месяцев, и она начала издавать звуки, я знаю, что это не имеет никакого смысла, но это возраст, когда младенцы начинают учиться и копировать, верно?

Я думаю, что если я буду вести себя так, как будто дышу, моя дочь перестанет копировать меня в ближайшие месяцы, поэтому может ли анапана быть для нее хорошо или плохо?

Знаете ли вы о цели медитации анапана? Не имея возможности объяснить, почему она должна это практиковать, просить ее сделать это может быть опасно. Она может впасть в иллюзию, просто концентрируясь на дыхании, ведет к реализации дхаммы.

Ответы (3)

У меня есть 17-месячный ребенок, и лично я чувствую, что у человека должно быть намерение медитировать, а не слепое копирование или оперантное обусловливание. Ум младенца эффективно проходит процесс построения себя в первые несколько лет и буддизм мысль идет вразрез с таким процессом, и я не думаю, что действительно маленький младенец это поймет. Я лично жду, когда малышу исполнится 2,5-3 года, когда у него будет достаточный доступ к языку, чтобы начать процесс медитации через личный, осознанный выбор (если не хочет, то и заставлять не буду). и будем ждать!).

Я думаю, что если ребенок будет регулярно видеть, как вы медитируете, ему станет любопытно, и тогда вы сможете использовать это любопытство, чтобы намерение исходило из него.
Правда - он любопытно дергает гитару с 6 месяцев, когда я играю, но если я медитирую перед ним, он пока только пытается открыть мне веки своими колючими ногтями! По крайней мере, в его случае язык будет обязательным!
Мне очень нравится, как выразительно ты пишешь. Наилучшие пожелания Вам и Вашим близким!

В идеале младенец не должен практиковать анапану, не зная, почему она практикуется в буддизме.

знание младенцем или родителями?
Я предлагаю вам рассказать о причинах, по которым младенец в идеале не должен этого делать. Вы бы объяснили недостатки. Если вы знаете о младенцах, которые пострадали от этой практики, не стесняйтесь сообщить нам об этом.
Родители и младенец оба. Проблема с поощрением их к слепой практике заключается в том, что нигде в Типитаке я не вижу, чтобы Будда просто проповедовал медитацию Анапана Сати. Он всегда следует за ней с указанием на дхамму, например, в «Четырех благородных истинах».
@РавиндранатАкила. Ваш пост отмечен как некачественный из-за его длины и содержания. Пожалуйста, включите свой недавний комментарий в свой ответ, чтобы повысить качество контента .
@RavindranathAkila Я думал, когда ребенок впервые идет в школу, знает ли он, почему он идет туда, но позже, через 20 лет, для него это имеет смысл, если мы начнем мотивировать их сосредоточиться на дыхании, зачем нам это нужно? знаю, почему?
@ Риши, проблема с этим подходом заключается в том, что он не знает, впадет ли ребенок в неправильное убеждение, например, простое сосредоточение внимания на дыхании может привести к нирване, поэтому он не может сделать вывод о том, что буддизм неэффективен.
@RavindranathAkila Да, но, с другой стороны, постепенно ребенок перестанет делать сейчас санкару и что является шагом 1, если я не ошибаюсь, и позже его можно научить, что это был шаг 1, а теперь шаг 2, например, випассана

Мы никогда точно не знаем прошлую карму отдельного человека, не говоря уже о других, сколь бы близких они ни были, даже о себе. Лучше всего внимательно следить за поведением и эмоциональными изменениями и действовать как образец для подражания.