Второзаконие 29:5-6 NASB
5 Я вел вас сорок лет по пустыне; одежда твоя не износилась на тебе, и обувь твоя не износилась на ноге твоей. 6 Хлеба вы не ели , вина и крепких напитков не пили, чтобы знать, что Я Господь, Бог ваш.
Но много лет назад, когда они жаловались на хлеб и мясо, Бог дал им манну и перепелов.
Исход 16:4-5 NASB
4 И сказал Господь Моисею: вот, Я пролью на тебя хлеб с неба; и пусть люди будут выходить и собирать дневную долю каждый день, чтобы Я испытал их, будут ли они ходить по Моему наставлению или нет. 5 В шестой день, когда заготовят того, что принесут, будет вдвое больше, чем собирают в день.
Неемия 9:14-15 NASB
14 И возвестил Ты им святую субботу Твою, и дал им заповеди, постановления и закон, чрез раба Твоего Моисея . их жажду, и Ты сказал им войти, чтобы овладеть землей, которую Ты клялся дать им.
Из приведенных выше текстов ясно, что у них был хлеб с неба, так почему же тогда Второзаконие говорит, что они не ели хлеба?
Манна называется לֶחֶם, что может означать хлеб, но также относится к любой еде: например, ежедневное мясное жертвоприношение также לֶחֶם (Числа 28:2). Поэтому, когда манну называют לֶחֶם (Исход 16:4 и т. д.), это не означает, что это был настоящий хлеб. В этом случае нам прямо говорят, что это был не настоящий хлеб.
Когда поднялся слой росы, на поверхности пустыни образовалась мелкая чешуйчатая субстанция, такая же мелкая, как иней на земле.
Дом Израилев назвал это манной; оно было как кориандровое семя, белое, и по вкусу оно было как лепешки с медом. (Исход 16:15,31, NRSV)
Стихи, в которых говорится, что дети Израиля ели хлеб, не заинтересованы в противопоставлении этой необычной пищи обычному хлебу (т. е. дети Израиля ели манну, а не хлеб), и на самом деле манна является исполнением Божьего обещания доставить хлеб. /לֶחֶם с неба (Исход 16:4).
С другой стороны, Второзаконие противопоставляет манну, небесную пищу, хлебу. Во Второзаконии 8:3 значение манны объясняется как научение тому, что человек не живет одним хлебом.
Он смирил тебя тем, что дал тебе алкать, потом накормил тебя манною, которой не знали ни ты, ни твои отцы, чтобы дать тебе понять, что не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Господь.
Конечно, этот стих был бы непонятен, если бы и манна, и настоящий хлеб упоминались здесь одним и тем же словом.
Второзаконие 29:6 прямо не противопоставляет манну хлебу, но напоминает Второзаконие 8:3, которое противопоставляет, и поэтому Моисей также говорит, что они не ели там хлеба, имея в виду то же самое: они не ели обычный хлеб, а скорее небесная манна.
пользователь 25930
Люциан