Исход рассказывает о встрече Моисея лицом к лицу с Богом.
Вскоре после этого появляется предупреждение, что никто не может увидеть лицо Бога, иначе они умрут.
Итак, противоречие, проблема перевода или другое объяснение? Как оба утверждения могут быть правильными.
Есть и другие случаи, которые, кажется, противоречат друг другу, в том числе в Новом Завете.
То, что видел Моисей, описано и определено в Числах 12:8.
- И сказал он: выслушайте теперь слова Мои: если будет среди вас пророк, то Я, Господь, открываюсь ему в видении и во сне говорю с ним.
- Не таков раб Мой Моисей, который верен во всем доме Моем.
- С ним я буду говорить устами в уста, даже видимо, а не темными речами; и подобие Господне увидит: почему же вы не убоялись упрекнуть раба Моего Моисея?
То, что видел Моисей, было «подобием» ( темуна Стронг 8544 ). Такова была важность всего, что должно было быть сообщено Моисею, а оттуда Израилю и, таким образом, всей земле, что Бог говорил через механизм, как бы лицом к лицу.
Бог говорил с пророками в видении и во сне, до и после. Но с Моисеем он говорил посредством видимых средств, что дало Моисею подобие разговора с человеком лицом к лицу.
Но это было только «подобие».
Это сходство никогда не описывалось. Несомненно, потому что, если бы он был описан, люди немедленно сделали бы ему подобие и поклонялись бы ему.
Иисус сказал нам, что:
Бог есть (а) Дух.
У него нет физической формы, как у Божества.
Но Бог «проявился во плоти» (1 Тимофею 3:16 TR), когда «Слово стало плотью» Иоанна 1:14, когда «Иисус Христос пришел во плоти» 1 Иоанна 4:2.
Приближаться к Богу в молитве, с искренним сердцем и с верой, чтобы искать Его настоящего присутствия, Его истинной личности, — это однажды успешно, когда Господь услышит, и ответит, и приблизится: это значит увидеть Его лицо, как он есть на самом деле.
Но не физические глаза видят того, кто есть Дух, а «око веры».
Те, кто каются и верят в Евангелие и пребывают в вере, увидят Бога, как Он есть, когда Он придет, 1 Иоанна 3:2:
- Возлюбленные! мы теперь сыны Божии, и еще не открылось, какими будем; но знаем, что, когда Он явится , будем подобны Ему;
- ибо мы увидим его таким, какой он есть .
Все цитаты взяты из KJV.
Из Нового Завета мы узнаем, что Моисей и Иаков не видели Бога каким-то абстрактным, неосязаемым образом. Когда Иоанн открывает свое Евангелие, он сообщает нам, что «Бога не видел никто никогда», но что Иисус, «Единый Бог, Который у Отца, Он явил Его» (Иоанна 1:18). Это перекликается с утверждением Иисуса в Иоанна 6:46: «Не то чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто от Бога [то есть Иисуса]; он видел Отца». Поскольку Иисус есть Бог (второе лицо Троицы), Он один видел Отца, а это означает, что Иаков и Моисей видели предвоплощенного Иисуса, чья слава была еще слишком велика для грешных людей.
Видение Бога «лицом к лицу» в антропоморфизме; На самом деле у Бога нет лица. Следовательно, когда я читал, что Моисей встречался «лицом к лицу», я читал, что Моисей находился в Божьем Присутствии с совершенно открытым, прозрачным и честным разговором.
Точно так же, не имея возможности видеть лицо Бога, я читал, что мы не можем видеть Бога в Его святости в нашей греховной природе. Они противоположны друг другу - Исайя 6:1-5.
Кен Грэм
любопытный
Пользователь 14
любопытный