Я поставлю этот общий вопрос, представив следующий сценарий:
Реуван работает на Шимона. Однажды, в конце дня, когда Шимон пришел, чтобы заплатить Реувану за работу в тот день (которая составляла 100 долларов), Реуван взял деньги и сказал: «Эти деньги, которые вы мне даете сейчас, — это за предыдущий долг, который вы все еще должен мне. Теперь, пожалуйста, дайте мне еще 100 долларов за сегодняшнюю работу, чтобы вы не закончили шум ביום תתן שכרו" (что рабочий должен быть оплачен в день, когда работа сделана).
Имеет ли Реуван право (по галахе или по Шулхан Аруху) поступить так: считать деньги теперь уплаченными за прежний долг, а не за сегодняшнюю работу, которую имел в виду Шимон?
По-видимому, ответ можно вывести из того, что говорится в Хошен Мишпат Симан 58 Сиф 4. Махабер говорит, что если кто-то должен кому-то 2 отдельных долга, кредитор может взыскать деньги с того, кто должен долги, и решить, какой у него долг. сбор на. Мало того, говорит Махабер: даже если человек говорит, что дает деньги для погашения определенного долга, тот, кто их собирает, может получить их и промолчать, а позже сказать, что деньги, которые он получил, предназначены для другого долга, который был должен ему.
Похоже, что и в этом случае. Несмотря на то, что начальник дает деньги за работу в этот день и выполняет дин (правило) своевременной оплаты своим работникам, все же получатель денег имеет право сказать, что он собирает предыдущий долг и что он все еще хочет чтобы получить оплату за работу в этот день.
зак
мш210
Исаак Моисей
мш210
Дэйв