Получу ли я второй шанс поверить в Иисуса после смерти? [закрыто]

Как будто некоторые люди не могут уйти достаточно далеко от них на земле, несколько стихов в Библии, кажется, указывают на то, что проповедники будут даже в аду.

1 Петра 4:6 (ESV)
Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, будучи судимы по плоти, как люди, жили духом, как и Бог.

Значит ли это, что будет шанс покаяться и уверовать даже после, если я этого не сделаю в этой жизни?

Примечание: это не дубликат « Будет ли второй шанс на спасение после Восхищения?» которые говорят о людях, которые все еще живут на земле после вознесения (если такое вообще существует). Я также не спрашиваю о вечной природе Ада. Так это или нет, не то же самое, что есть ли способ покаяться и спастись оттуда, хотя это имеет больше смысла, если ад действительно вечен.

Я слышал, что Он может прийти к вам прямо перед смертью. Я бы тоже хотел знать, откуда это.
@monocode: Да, есть. Вы можете прочитать мой ответ в открытом письме Робу Беллу .
@Caleb У меня мало времени, но я уже писал подобный ответ раньше. Прочтите этот стих во 2 Маккавеях и мой ответ на вопрос о том, являются ли православные христиане универсалистами .
Этот старый вопрос не соответствует сегодняшним правилам сайта. Я не могу придумать, как привести его в соответствие с правилами сайта. Я, по-видимому, проголосовал за то, чтобы закрыть его уже некоторое время назад. Я не знаю, почему он все еще открыт.
На этот вопрос есть доктринальный ответ. На самом деле ответ на этот вопрос и есть та самая причина, по которой мормоны работают для мертвых в храмах (см. Спасение для мертвых ). Если бы вопрос ограничивался поиском ответа СПД, то это подпадало бы под правила сайта.

Ответы (6)

Откровение Иоанна, полученное им на острове Патмос, говорит нам, что однажды все умершие, не принявшие Бога на земле, будут судимы по своим делам .

ОТКРОВЕНИЕ 20:11-15, KJV 11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля; и не нашлось для них места. 12 И я увидел мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом; и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими . 13 И отдало море мертвых, бывших в нем; и смерть и ад отдали мертвых, бывших в них, и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это вторая смерть. 15И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Так что насчет мертвых, которые приняли Бога на земле? Вернитесь к стиху 4, чтобы прочитать, что они не будут судимы (Христос уже был судим вместо них), но им будет дан суд.

ОТКРОВЕНИЕ 20:4, KJV И видел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить; и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания его на чело свое и на руку свою; и они жили и царствовали со Христом тысячу лет.

Итак, чтобы ответить на ваш вопрос по Писанию, нет, нет второго шанса поверить в Бога. У вас есть один шанс принять благодать, и если вас отвергнут, вы должны быть судимы по своим делам, а не по благодати.

Православные учат, что св. Иоанн Креститель отправился в ад и проповедовал там мертвым, предваряя пришествие Христа в ад (Сошествие во ад после его смерти на кресте). Это произошло даже вне времени, так что это « происходит всегда», или для тех, кто умирает вне Христа, они онтологически предшествуют этому происшествию, поэтому для них есть «второй шанс», насколько это возможно. «Быть ​​во Христе» означает уже по «бытию» умереть и воскреснуть, ибо «жизнь сокрыта во Христе, Боге моем», уже умершем, победившем ад и воскресшем.

Эта вера довольно старая, насколько мне известно, и отражает то, что проповедовали апостолы, и это конкретное учение было передано нам, как вечное девство Марии, возможно, даже с апостольской эпохи. Это имеет смысл и в некоторых священных писаниях.

Однако это требует неноминального подхода к вере.

Писание из 1 Петра довольно прочное, есть также 1 Петра 3:19-20 (KJV).

19 Которым также [Христос] пошел и проповедовал духам, находящимся в темнице;

20 Которые некогда были непослушны, когда некогда долготерпение Божие ожидало во дни Ноя, когда готовился ковчег, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

Таким образом, в соответствии с этим люди, которые были нечестивыми во дни Ноя (почти все, как вы можете видеть, только 8 были спасены) получили второй шанс услышать Евангелие от Христа.

Вы также можете рассмотреть 1 Коринфянам 15:29 (KJV).

«Иначе что делают крестящиеся для мертвых, если мертвые вовсе не воскресают? зачем же тогда крестятся для мертвых?»

Он говорит о воскресении на протяжении большей части главы и о том факте, что, поскольку Христос воскрес, все люди воскреснут, но здесь он говорит о крещении за умерших, как о принятой практике того времени (я знаю, что есть несколько других упоминаний). в библии к крещению за умерших я просто не помню их навскидку.) так что если у людей нет шансов научить после смерти но крещение это спасительное орудие царства зачем тогда людям креститься для мертвых?

Также мне кажется ужасно странным, что так много христиан верят, что если вы умрете, не познав Христа, то вы прокляты навеки. Это не похоже на учение о Христе в Новом Завете, который пришел, «чтобы все могли жить через Него». Из этих и других примеров я думаю, что люди, у которых нет шансов принять Христа в этой жизни (а это, если подумать, 90% всех людей, живших на этой земле), будут иметь шанс услышать Евангелие в следующей жизни и принять Христа как своего Спасителя.

Я прочитал 1 Коринфянам 15:29 как «какой смысл крестить кого-либо, если нет воскресения?». Другими словами, если воскресения нет, то и крещение бессмысленно.
.....как можно воспринимать "крестящихся для мёртвых" как-то иначе, чем вопрос о крещении людей для мёртвых. Плюс строчка "Зачем их тогда за мёртвых крестят?" Это прямой вопрос Павла о крещении за умерших, в остальном этот стих не имеет абсолютно никакого смысла.

Речь идет обо всех людях на планете. Хотя эти люди, с которыми вы разговариваете каждый день, кажутся очень живыми, они мертвы в своих грехах.

Колоссянам 2:13 NIV

Когда вы были мертвы в своих грехах и в необрезании плоти, Бог оживил вас со Христом. Он простил нам все наши грехи,

Ефесянам 2:1

Что касается вас, то вы были мертвы в ваших преступлениях и грехах,

И ключ к этому здесь.

Ефесянам 2:4-5

4 Но по Своей великой любви к нам Бог, богатый милостью, 5 оживотворил нас со Христом, даже когда мы были мертвы в преступлениях: благодатью вы спасены.

Теперь еще раз взгляните на свой стих.

1 Петра 4:6

По этой причине Евангелие было проповедано даже тем, кто уже умер, чтобы они были судимы по человеческим меркам в отношении тела, но жили по Богу в отношении духа .

Видите ли, эти люди когда-то были мертвы, а теперь живы в Боге.

Я так думаю. Потому что с чего бы бесконечно любящему Богу посылать кого-то в ад только потому, что он никогда не получил истинного откровения о прощении своего Сына? Только самые истинно мятежные души попадают в Ад.

Те, кто отвергают жертву Христа после смерти, обязательно попадут в озеро огненное.

Что можно понять в многомерном контексте - эти души, обреченные на вечные муки, заключены в пространственном измерении, отличном от нашего. Как и те, кто обитает на небесах. Те, кто на небесах, бесконечно далеки от тех душ в аду, как и те и другие от физического плана, на котором мы живем.

Нет. Если вы умрете до вознесения и окажетесь в аду, второго шанса у вас не будет. Как будто однажды оказавшись на небесах, у тебя не будет второго шанса (как будто любой хотел бы получить второй шанс на небесах). После восхищения все неверующие останутся на земле. Одни посовещаются, другие все равно отвернутся от него. Он придет во второй раз и бросит всех неверующих в озеро огненное, где они будут гореть вечно (или умрут во второй раз). Я еще не совсем понял эту часть. И обращенные люди, которые не на небесах, будут жить на земле. Но мир снова станет таким, как сегодня. Грязные люди грешны, мы ничего не можем с собой поделать. Итак, после второго пришествия все будут христианами. Они будут любить Бога. Потом у них будут дети, и когда дети родятся, они снова отпадут. Внебрачные дети, геи, убийства, воровство, ненависть к Богу. И дьявол даже не будет вести нас. Он уйдет со всеми неверующими. Это удивительно, но грустно. Печально, что мы не можем просто любить Бога. Хотя Бог это знал. Он дал нам свободу воли. Я люблю бога. Я не стыжусь.