Большинство древних методов ведения сельского хозяйства в некоторой степени истощают почву, но вполне допустимы, когда численность населения не превышает определенных пределов. Есть несколько примеров древних культур, исчерпавших доступные им природные ресурсы — полинезийцы острова Питкэрн , древние пуэблоанцы ( анасази ). Это причина полукочевого образа жизни многих ранних обществ — ваши стада пасут траву до забвения, вы переезжаете на другой участок, чтобы вернуться назад, когда трава снова вырастет; или вы истощаете почву чрезмерной посадкой, вы переезжаете на другой участок земли и начинаете все сначала, и так далее.

Но нужно сделать важное различие. Ранние общества естественным образом регулировались, как и популяция животных, пищевыми ресурсами. Когда пищи не хватает, начинается голод, и люди либо начинают бороться за то, что осталось, сокращая население до более приемлемого уровня, либо мигрируют на еще не истощенные земли - только случаи фактического вымирания происходят от островных цивилизаций, которые не могут легко перемещаться. Между тем, в глобальном масштабе окружающая среда остается сбалансированной, а истощенные участки восполняются извне - медленно залечивая повреждения. Современному человечеству некуда двигаться — вся земля уже кем-то захвачена, поэтому приходится обходиться теми ресурсами, которые у нас есть — и, следовательно, влияет на мир в глобальном масштабе, на что более ранние культуры были неспособны.

Устойчивость — это не возвращение к доиндустриальному образу жизни — она неустойчива при современном уровне населения. Речь идет о сохранении окружающей среды в пригодном для жизни человека состоянии – как за счет меньшего взятия у природы, так и за счет повышения эффективности использования того, что нам нужно брать.

История усеяна цивилизациями, практикующими неустойчивые методы. Некоторые из самых злостных преступников уже давно потерпели крах, но экологический ущерб, который они причинили или которому способствовали, часто все еще имеет отголоски сегодня.

До промышленной революции сельское хозяйство доминировало в жизни человека. Соответственно, многие примеры неустойчивых древних культур связаны с сельским хозяйством. Возможно, самым известным случаем является Древний Шумер на территории современного Ирака. На протяжении тысячелетий шумеры могли процветать, используя Евфрат и Тигр для орошения. Но сама технология, лежащая в основе подъема Шумера, также в конечном итоге привела к его падению: быстрое испарение в этом засушливом регионе и отсутствие дренажа привели к постепенному накоплению соли на шумерских фермах. Повышение засоленности почвы в конечном итоге уничтожило продуктивность сельского хозяйства Месопотамии , а вместе с ней и шумерскую цивилизацию.

После 1000–5000 лет успешного орошаемого земледелия шумерская цивилизация пришла в упадок. Доступны многочисленные упоминания о строительстве каналов в Шумере в третьем тысячелетии до нашей эры, но нет никаких сведений о строительстве дренажных каналов для поддержания сельского хозяйства.

_{Танджи, К.К. «Оценка и управление засолением в сельском хозяйстве». Нью-Йорк: АСЭ. 1990.}

Другим примером из классической древности являются гараманты , которые когда-то жили на территории нынешней южной Ливии. Они создали процветающее общество в довольно негостеприимном регионе, добывая ископаемую воду для орошения. Используя систему подземных туннелей, известных как фоггара , построенных с огромным трудом рабов, они смогли подключиться к огромному подземному озеру, образовавшемуся во влажном далеком прошлом Сахары. Это позволило им заниматься крупномасштабным выращиванием средиземноморских культур, даже когда опустынивание захлестнуло их поселения.

Более тысячелетия гараманты процветали и господствовали, возможно, на всей территории Феццана , пережив даже Западную Римскую империю. Однако ископаемая вода, как можно догадаться из названия, вряд ли является возобновляемым ресурсом. Вероятно, гараманты попали в порочный круг, приобретая все больше рабов, чтобы рыть все более глубокие туннели, чтобы добывать еще немного из истощающихся запасов воды. Как только водохранилища истощились, в их засушливом климате было невозможно поддерживать крупномасштабное земледелие, а гарамантское королевство рухнуло и ушло из истории.

К четвертому веку нашей эры, когда рабы составляли примерно 10 процентов населения, уровень грунтовых вод, который поддерживал гарамантов, начал необратимо снижаться. Раскопки для достижения водоносного горизонта становились все более сложными и трудоемкими. Запасы ископаемых оказались ограниченными, и около 500 г. н.э. королевство рухнуло.

^{Карни, Дж. И Ричард Николас Росомофф. В тени рабства: ботаническое наследие Африки в Атлантическом мире. Калифорнийский университет Press, 2011.}

Более свежий пример — ранние племена маори в Новой Зеландии. По прибытии маори нашли девственную землю, изобилующую прогулочными пиршествами. Крупные животные, существовавшие в то время в Новой Зеландии, наиболее известные из которых гигантские нелетающие птицы моа (хотя тюлени, вероятно, составляли большую часть их рациона), развивались изолированно и на них легко охотились. Они были уничтожены в течение нескольких столетий в результате чрезмерной охоты и разрушения среды обитания. Хотя и не столь катастрофически, как систематические неудачи в сельском хозяйстве, потеря основных источников мясного белка потрясла зарождающийся мир маори. Легкий доступ к белку подпитывал демографический бум, который теперь было гораздо труднее прокормить.

Однако маори приспособились. Механизм рахуи был разработан вместе с общей полинезийской концепцией тапу , в соответствии с которой определенные ресурсы или области объявлялись табу, чтобы дать природе время для восстановления. Например, выжившая популяция тюленей в Чатеме стала защищенной, а их охота была ограничена устойчивым количеством. Таким образом, общество маори смогло перейти к устойчивому развитию и впоследствии поддерживать относительно здоровое и медленно растущее население до момента контакта с европейцами, несмотря на ограниченное количество белков.

Некоторые доисторики ссылаются на признаки увеличения тапу с середины предыстории. . . Предприятия по ловле акул-мангауну ежегодно ограничивались двумя днями, [и] другие ресурсы также имели сезоны ограниченного использования, обеспечиваемые тапу и рахуи и сходящиеся точно с максимальной производительностью. . . Этот идеологический сдвиг [к ограниченной и, следовательно, устойчивой эксплуатации окружающей среды] способствовал переходу от добывающей экономики к устойчивой.

^{Белич, Джеймс. Создание народов. Пингвин Великобритания, 2007.}

Трудно быть полностью уверенным из-за отсутствия письменных источников, но некоторые утверждают, что обрушение на острове Пасхи было довольно жестоким.

Но кажется очевидным, что:

К тому времени [прибытия европейских исследователей] 21 вид деревьев и все виды наземных птиц вымерли из-за сочетания чрезмерного сбора урожая / чрезмерной охоты, хищничества крыс и изменения климата. Остров был в значительной степени обезлесен, и на нем не было деревьев выше 3 метров (10 футов) в высоту. Потеря больших деревьев означала, что жители больше не могли строить мореходные суда, что значительно уменьшило их возможности рыбачить.

И это с учетом того, что прибытие первых поселенцев датируется между 700 и 1100 годами нашей эры.

Список можно найти в книге « Коллапс » Джареда Даймонда. Короткий ответ: да, досовременные культуры определенно сталкивались с антропогенными экологическими катастрофами.

Возможно, причиной номер один стала вырубка лесов. Например, народ рапа-нуи с острова Пасхи рубил деревья, чтобы строить моаи (огромные каменные статуи с огромными головами) и управлять ими.

Предполагалось, что моаи снискают благосклонность Рапа-Нуи богов, среди прочего, для получения хороших урожаев. Однако вырубка лесов привела к эрозии почвы, что привело к ухудшению урожаев. В ответ они построили все больше и больше статуй, что означало еще большую вырубку лесов.

В некотором смысле современные технологии делают нас более уязвимыми перед антропогенными катастрофами. Представьте, если бы у Рапануи были бензопилы! Вам не нужно много искать, чтобы найти подобную беспричинную разрушительность в наше время. Однако недостаток научных знаний у рапа-нуи сделал их более уязвимыми перед антропогенными экологическими катастрофами, чем мы. Никто не говорил: «Эй, может, хватит рубить деревья?» и они не смогли связать строительство моаи и их неурожаи.

Может быть, мы не будем достаточно мудры, чтобы сделать аналогичные выводы, и, может быть, мы это сделаем.

Когда Исландия была впервые заселена в конце девятого века, большая часть земли на побережье или вблизи побережья была покрыта березовыми лесами.

«Люди, которые пришли сюда, принадлежали к культуре железного века», — сказал доктор [Гудмундур Халлдорссон, координатор исследований Службы охраны почв Исландии]. «И они сделали то, что сделала культура железного века».

Поселенцы вырубали и сжигали леса, чтобы выращивать сено и ячмень, а также создавать пастбища. Они использовали древесину для строительства и древесный уголь для своих кузниц. По мнению большинства, за три столетия остров был в значительной степени обезлесен. […]

В последующие столетия извержения некоторых из многочисленных вулканов Исландии отложили толстые слои вулканического материала. Пепел, хотя и был богат питательными веществами, создавал очень хрупкую, бедную почву, которая не могла удерживать воду и перемещалась по ветру.

В результате Исландия представляет собой пример опустынивания, где растительности мало или совсем нет, хотя проблема не в жаре или засухе. По словам доктора Халлдорссона, около 40 процентов территории страны занимают пустыни. «Но там много осадков — мы называем это «мокрой пустыней». Ситуация настолько плохая, что сюда приезжают студенты из стран, где происходит опустынивание, чтобы изучить этот процесс.

Викинги уничтожали леса. Может ли Исландия вырастить их заново?

Уже в доисторические времена кажется, что появление Человека было причиной серьезных изменений в экосистемах. Предполагается, что даже до появления сельского хозяйства использование огня оказало огромное влияние на окружающую среду.

Например в Австралии :

все формы мегафауны на материковой части Австралии вымерли в одно и то же быстрое время — примерно 46 000 лет назад — в период, когда самые ранние люди впервые прибыли в Австралию.

Это объяснение поддерживается YNHariri в его бестселлере Sapiens , хотя научные дебаты не полностью разрешены (см. Вики).

Первые иммигранты в Северной Америке убивают всех лошадей и другую крупную фауну. Жаль, все могло бы сложиться совсем иначе, если бы не они.

• Подтверждающие доказательства:
  археологи обнаружили груды костей и наконечники стрел там, где ранние люди сгоняли животных со скал.

Вот ссылка на статью, посвященную вымиранию лошадей: Остатки показывают, что на древних лошадей охотились из-за мяса .

Существует множество информации о проблемах вырубки лесов в Японии. См. эту статью для введения: Япония - Как Япония спасла свои леса: рождение лесоводства и общинного управления лесами.

По сути, японское население росло слишком быстро, и они использовали больше древесины, чем имели. К 1600-м годам это вызвало проблемы с эрозией и последующие проблемы с продовольствием. Однако они смогли выявить и устранить проблему.

Я предлагаю прочитать «Современная Восточная Азия: интегрированная история» , чтобы получить более широкое представление о том, что вызвало проблему, как она была решена и как она повлияла как на Японию и Восточную Азию в целом, так и на мировую экономику. Очень увлекательно.

В частности, во времена династии Мин (1368–1644) в Китае был большой спрос на серебро, которое оно импортировало из любого источника. Япония в течение многих лет экспортировала серебро в Китай, но в 1500-х годах вырубка лесов вызвала нехватку топлива, что увеличило цену экспорта серебра из Японии. Повышение цены на японское серебро позволило серебру нового мира стать конкурентоспособным по цене, что напрямую привело к росту испанской колониальной мощи. (Он был экспортирован испанцами с западного побережья Мексики на испанские Филиппины, а затем продан китайскими купцами-экспатриантами через Гуанчжоу.) Это оказало огромное влияние на мировое развитие. Одним словом, если бы Япония лучше распорядилась своими лесными ресурсами в 1350-1650 гг., европейская колониальная экспансия в Новом Свете была бы гораздо слабее.

Лессовое плато было плоским и густым лесом еще менее 2000 лет назад. Массовая вырубка лесов и вызванная ею эрозия почвы были полностью вызваны деятельностью человека. В настоящее время Лёссовое плато состоит в основном из овражных холмов. ¹

За последние 2500 лет не было никаких доказательств того, что китайская цивилизация сознательно практиковала сохранение. К счастью для китайцев, обширные территории на востоке и юге позволили повторить эту схему оставления бардака и переезда на чужую землю в течение 2000 лет; не было ничего, кроме голода, болезней и монголов, чтобы остановить этот вид деятельности. Последнее повторение этой модели разрушения произошло в Маньчжурии, которая была нетронутой еще в 1950-х годах, а сейчас так же опустошена, как и любые другие области в самом Китае.

Источник:

1. Динамика почвенной эрозии на Лессовом плато Китая за последние 10 тыс. лет

Можно спорить о том, является ли это «неустойчивым» (любая добыча невозобновляемых ресурсов), но обычная древняя техника добычи полезных ископаемых привела к почти полному разрушению ландшафтов или, по крайней мере, к значительным изменениям. Суть метода заключается в использовании большого потока воды для смывания верхнего слоя почвы с обнажением отложений под ним. В таких местах, как Лас-Медулас , воздействие на ландшафт все еще очень очевидно спустя 2000 лет.

Много хороших ответов — рядом со мной есть пример культуры коренных американцев, чья неустойчивость, вероятно, способствовала их краху.

Индейцы Кахокии построили город недалеко от современного Сент-Луиса, который был первым и крупнейшим городом, построенным в Северной Америке к северу от мезоамериканцев в Мексике. Это место было впервые заселено около 600 г. н.э., а пик численности населения пришелся на 1100 г. н.э. На пике своего развития население оценивалось в 40 000 человек, из которых около 15 000 человек жили в центре города, а остальные жили в отдаленных фермерских поселениях.

Эти люди были технологически продвинуты по сравнению с другими коренными американцами. Они построили огромные земляные курганы, самый большой из которых был высотой в 10 этажей. У них была медная мастерская, уникальная среди индейцев Миссисипи. Они также построили «Вудхендж», который, вероятно, был солнечным календарем, используемым для отслеживания сельскохозяйственного календаря.

Но, к сожалению, они все еще пытались поддерживать город с населением 40 000 человек с помощью технологий уровня коренных американцев. Историки называют вырубку лесов и чрезмерную охоту двумя факторами, способствующими упадку города.

Да, конечно.

Немного сложно доказать реальное доисторическое влияние, но человечество как таковое определенно изменило ситуацию на планете еще до индустриального периода.

Вымершие виды

Человечество вымерло несколько видов. И нет, я не про оспу, а про стеллерову морскую корову или дронта . Больше .

Хотя эти примеры относятся к довольно историческим временам, на доисторическую мегафауну также могли влиять люди, но я не уверен.

Пейзаж

Массовая вырубка лесов, расширение сельскохозяйственных угодий, искусственные каналы и дамбы – все это далеко не новость. Я слышал, что, мол, ни на одном клочке земли в Европе больше нет своего исторического ландшафта, даже леса — это какая-то перепланировка. Тем не менее, я позволю это здесь как спекулятивное заявление с моей стороны.

Я бы порекомендовал 1491 Чарльза Манна всем, кто интересуется этой темой. Люди сильно изменили свою среду обитания еще до того, как начали заниматься сельским хозяйством. Североамериканские племена Восточного побережья систематически сжигали леса, чтобы выполоть подлесок и зажечь / прорастить мачты, такие как каштаны. Это было устойчивым в том смысле, что олени ели мачту, а олени были важным основным продуктом питания и источником сырья. Однако это значительное изменение окружающей среды для удовлетворения социальных потребностей человека и, строго говоря, разрушение окружающей среды, поскольку единственными выжившими растениями были огнестойкие деревья и кустарники.

Как сжигание аборигенов изменило климат Австралии

На протяжении тысячелетий австралийские аборигены сжигали леса, чтобы использовать пастбища для охоты и других целей. Недавние исследования показывают, что эта практика сжигания также повлияла на время и интенсивность австралийского летнего муссона.

По словам российского ученого Сергея Зимова , исчезновение пастбищ в Сибири произошло не из-за изменения климата, а из-за чрезмерной охоты в доисторические времена.

Теория состоит в том, что люди убили крупных травоядных. Это привело к тому, что старый степной ландшафт был заменен менее продуктивными и менее биоразнообразными густыми лесами, которые мы сегодня ассоциируем с Сибирью. Эти леса настолько темнее, чем предыдущий ландшафт, что это оказывает значительное влияние на глобальную среднюю температуру. Согласно этой теории, доиндустриальные цивилизации не только занимались неустойчивыми практиками, но и фактически занимались антропогенным изменением климата .

Обратите внимание, что в настоящее время нет научного консенсуса по этой теории, но я нахожу ее очень интригующей мыслью.

(Если у вас когда-нибудь будет возможность лично послушать Сергея Зимова, я настоятельно рекомендую вам это сделать. Это самые запоминающиеся лекции, которые я когда-либо посещал.)

Нет, конечно нет. Древние были полностью в контакте со своим окружением, легкомысленно относились к земле и никогда, НИКОГДА не делали НИЧЕГО, что могло бы негативно повлиять на их друидическую карму.

Кхм.

Чушь * т.

У «древних» было меньше знаний о вещах, которые мы сегодня называем «экологией» и «воздействием на окружающую среду», чем у сегодняшних третьеклассников. Они рубили то, что им хотелось рубить, выкапывали то, что им хотелось выкапывать, убивали и ели все, что могли поймать, запрудили то, что им чертовски хотелось запрудить, и им было наплевать. Они верили, что природа безгранична и вечна, и что они могут брать все, что захотят, навсегда. Североамериканская и австралийская мегафауна? Уничтожен, по крайней мере частично, людьми. Экологический коллапс острова Пасхи. Шумерская вырубка лесов на юге Ирака. Англия и Западная Европа, которые когда-то были покрыты старовозрастными лесами, были расчищены и превращены в поля и пастбища «древними» с помощью каменных орудий. Список таких вещей можно продолжать и продолжать.

Мы древние.

Никто не упомянул критический момент (или я его пропустил):
исторически человечество просто не было достаточно большим, чтобы нанести значительный ущерб всей экосистеме .

Только в последние столетия мы достигли размера и распределения населения, которые позволяют нам оказывать такое большое влияние.

Негативное воздействие на окружающую среду (CO2, загрязнение твердыми частицами...) сжигания вещей - дерева, древесного угля, растительных или животных жиров и всего, что использовалось для отопления, приготовления пищи и производства топлива - на открытом воздухе всегда будет, хотя, вероятно, и в меньшей степени. шкала.

Человечество прыгнуло на вершину пищевой цепи за последние 100 000 лет. В своей книге «Сапиенс» Юваль Харари говорит, что мы поднялись на вершину так быстро, что экосистеме не дали времени приспособиться. Сами люди не смогли приспособиться! Исторические записи показывают, что всякий раз, когда Homo Sapiens прибывал на новое место, вымирали и фауна, и местное население.