Обычно большинство людей встают, чтобы сказать и ответить на кадиш. Почему мы это делаем? Есть ли кто-нибудь, у кого есть минхаг, чтобы сидеть за то, чтобы сказать или ответить на каддиш , и причину этого?
В Кицур Шулхан Арух в 15:6 говорится:
Некоторые говорят, что не нужно стоять за Кадиш.
Однако любой Кадиш, который застанет вас стоящим , как после Халлеля, следует [оставаться] стоящим до [ответа] Йехей Шмей Рабба .
И некоторые говорят, что всегда следует стоять за Каддиш и другие Давар ШеБиКедуша , так как мы должны узнать Каль ВаХомер от Эглона, царя Моава, как сказано (Шофтим 3:20) и к нему пришел Эхуд и т. д. и Эхуд сказал [I есть] слово от Gcd для вас! и он [король] встал .
וַיֹּאמֶר אֵהוּד, דְּבַר-אֱ-לֹקים לִי אֵלֶיךָ; וַיָּקָם, מֵעַל הַכִּסֵּא.
Итак, если Еглон, царь Моавитский, который был идолопоклонником, встал, когда ему сказали слово Всевышнего , то тем более [должны мы встать], как члены Его народа.
И поэтому следует быть строгим.
Сефарды, кажется, садятся для любого каддиша, который застает их сидящими, даже если им приходится сразу после этого вставать. Ашкенази склонны стоять за каждым каддишем.
Двойной АА
Даниэль
Чувак
Даниэль
Чувак
Двойной АА
Деннис