Присутствует ли Вишну в настоящее время?

Я думаю, вы имеете в виду стих 2.12 .

न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपा |
न चैव न भविष्याम: सर्वे वयमत: परम् || 12||

на твевахам джату насам на твам неме джанадхипах
на чайва на бхавишйамах сарве вайаматах парам

Никогда не было времени, когда бы не существовало ни меня, ни вас, ни всех этих королей; и в будущем никто из нас не перестанет существовать.

Вот как объясняет этот стих Ади Шанкарачарья. (Бхагавад-гита с комментариями Адишанкарачарьи в переводе Махадевы Шастри).

Я никогда не переставал существовать; с другой стороны, я всегда существовал; то есть через прошлые телесные рождения и смерти я существовал всегда. Так и ты никогда не переставал существовать; с другой стороны, вы всегда существовали. Таким образом, эти правители людей никогда не прекращали свое существование; с другой стороны, они существовали всегда. Так и мы никогда не перестанем существовать; с другой стороны, мы все обязательно будем продолжать существовать даже после смерти этих тел. Как Я, Атман, мы вечны во всех трех периодах времени (прошлом, настоящем и будущем).

Смысл в том, что даже во всех трех временах (прошлом, настоящем и будущем) мы вечны по своей природе как Атман. Множественное число (в мы) используется в связи с разнообразием тел, но не в смысле множественности Самости.

Согласно Адвайте, только Ниргуна Брахман выходит, а остальные дуальности — это просто МАЙЯ. Ниргуна Брахман, если смотреть через Майю, проявляется как различные дуальности (хорошее и плохое, тепло и холод и т. д.), и в действительности Атман — это Ниргуна Брахман . Господь Кришна/Брахман говорит, что они оба как Я (Атман) существуют вечно.

Если да, то где Он? Почему он не приближается к людям?

Он везде, поскольку Он единственная вечная Истина. Вы должны осознать, чтобы узнать свою истинную сущность Атмана/Брахмана. Когда потребуется, Он действительно явится к Своим истинным преданным в Физической форме .

Шлока, о которой вы говорите, такова:

Слово в слово:

на — никогда; ту — но; эва — конечно; ахам — я; джату — в любое время; на — не; асам — существуют; на — нет; твам — ты; на — нет; име — все это; джана-адхипах — цари; на — никогда; ча — также; эва — конечно; на — нет; бхавишйамах — будет существовать; сарве вайам — все мы; атах парам — в будущем.

Перевод:

Никогда не было времени, когда бы не существовало ни меня, ни вас, ни всех этих королей; и в будущем никто из нас не перестанет существовать.

В чем нужно быть осторожным, так это в том, что Кришна говорит не о физическом теле, а о Духе. Следовательно, он всегда рядом.

Что касается второго вопроса, откуда вы знаете, что он не приближается к людям? Я знаю многих, кто может поручиться за то, что они чувствовали Его присутствие.

Используемая ссылка: http://www.asitis.com/2/12.html

Опять же, лучший ответ дал Брахма-Кумарис: Да, их души всегда присутствовали и все еще присутствуют сейчас, но не в тех же телах, после многих рождений и перерождений они теперь полностью деградировали. В золотой век они были чистейшими людьми, достойными поклонения божествам, но в настоящее время, в железном веке, они так же деградировали и бессильны, как и любой из нас сейчас.