Признает ли Галаха понятие Керовим (близкий родственник), когда речь идет о юридической фикции продажи Хомеца?
Я считаю, что новообращенный наследует галахически от своего отца. Влияют ли эти отношения на отношения Мехираса Хомеца?
Хотя вы правы в том, что новообращенный наследует от своего отца, это всего лишь раввинское постановление, чтобы предотвратить возвращение новообращенного к своим нееврейским корням, чтобы получить деньги (Рамбам Нахалот 6:10).
Вопрос о наследовании запрещенных предметов посредством этого постановления не нов и уже рассматривается в Талмуде (Киддушин 17б). Там обсуждается передача материалов Avoda Zara из поместья другим наследникам в обмен на нейтральные материалы из поместья (которое обычно считается извлекающим выгоду из Avoda Zara). Талмуд утверждает, что в данном случае это нормально, если Авода Зара еще не вошла во владения новообращенного. Там Тосфот объясняет, что это связано с тем, что раввинистический закон не распространяется на запрещенные предметы. Другими словами, раввинское постановление позволяет новообращенному наследовать, но только те объекты, которые ему разрешено иметь.
Соответственно, даже если нееврейский отец, владеющий хамецом, умрет в Песах, новообращенный не приобретет хамец, если только он не пойдет и не возьмет его физически. Так что нет никаких серьезных опасений, что весь хамец окажется под запретом из-за того, что он принадлежит еврею.
Двойной АА
Двойной АА
мш210