Проектор в Шаббат?

По поводу шаббата с некоторыми гостями возникла дискуссия. Один спросил, можно ли использовать проектор в Шаббат, если он был включен ранее, т.е. можно ли положить на него новый пластиковый лист или нет? Теоретически, то же самое должно быть и с олдскульными слайдами. Любые идеи?

Интересный вопрос; Добро пожаловать в Ми Йодея. Могу я предложить вам сменить имя пользователя ? Если, конечно, вы не привязаны к номеру 2721. Надеюсь увидеть вас поблизости.
По-видимому, тот же вопрос можно задать и в отношении теней: допустимо ли держать объект так, чтобы он отбрасывал тень в виде букв или картинок?
"Теоретически..." знаете ли вы Галаху в этом отношении? Не могли бы вы добавить это к своему вопросу?
В общем, временное письмо разрешено Библией, но запрещено раввинами. Однако точное определение «временного» не всегда ясно, и я не знаю никаких источников, напрямую обсуждающих этот или аналогичный вопрос.

Ответы (4)

Современные Poskim разделились по этому поводу:

  1. Рав Ниссим Карелиц (Хут Шани 1:20, 1) : Запрещено раввинами, потому что это считается непостоянным письмом.
  2. Рав Шмуэль Воснер (Шут Шевет ха-Леви 10:60) : Это вообще не пишется, но запрещено из-за зилзула (пренебрежительного отношения) в честь Шаббата.
  3. Рав Шломо Залман Ауэрбах (там же) разрешает это.

Что касается создания теней от пальцев, то все это допускают, поскольку они временны и не длятся дольше, чем обычно несколько мгновений.

Источник: Диршу Мишне Берура 340: примечание 45.

Я проконсультировался с Р'Пассовым из Гарвардского Гиллеля, и он сказал, что, хотя прямой проблемы нет, могут быть проблемы с чтением написанного, поскольку, согласно Шаббату 149а, нельзя ни читать написанное на стене, ни смотреть в зеркало в шаббат.

Насколько я понимаю, проектор будет стоять на тележке, которая движется вперед и назад, так что проецируемое изображение (на экран) будет сфокусировано. Это, конечно, повлекло бы за собой мелаху (по крайней мере, с точки зрения раввинов), если бы тележка двигалась. Даже если бы проектор стоял на канцелярском столе, не было бы никакой гарантии, что устройство не будет изменено для обеспечения четкости изображения.

Еще один момент, который следует учитывать, заключается в том, что внутренняя температура устройства может достичь точки (помните, что оно будет включено на несколько часов), когда пластиковая пленка начнет плавиться, «форма» приготовления пищи.

Наконец, проецирование изображения на экран может быть на каком-то уровне Molid.

Насколько я понимаю, проекторы муцсе. Это электрические объекты, не имеющие жизненной ценности, поэтому вы не можете их трогать. Известные мне проекторы обычно перегреваются после длительного периода использования, поэтому, если вы оставите их включенными, у вас может возникнуть искушение выключить их, что является нарушением Шаббата, не дай Б-г.

Более того, деятельность в Шаббат — это отдых и духовный рост, поэтому лучше всего дистанцироваться от того, что может уменьшить наше наслаждение особым духовным светом, который нисходит только в Шаббат. Эта концепция также применима к тому, почему мы не должны смотреть телевизор, который уже был включен до Шаббата.

Ps: Спросите также у раввина его ответ! Pss: Шабат кашер ве самеах!

Почему нельзя прикасаться к мукце??
Чтобы избежать запретной аводы. Возможно, вам следует пересмотреть изучение галахот Шабата, потому что это очень важная и основная тема.
Цивия, я думаю, что @DoubleAA имел в виду, что мукце можно трогать, а не перемещать - и это очень важное различие для этого вопроса. В любом случае, редактирование в источнике вашего утверждения о том, что электрический предмет, не имеющий жизненно важного применения, является мукце , также значительно улучшит ваш ответ.
Молоты также не имеют жизненно важного применения и разрешены Летзорех Гуфо или Мекомо.
Проектор в Шаббат?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v