Я помню, как учился у Рамбама, что в случаях, когда тот, кого обманули, не может это доказать, он говорит что-то вроде
"Тот, кто меня обманул, должен быть..."
как правильно сказать, я ищу его
я только что нашел это
מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וממצרים בים הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורו
также кысзур шулхан аруч
62:15
מי שנתן אפילו רק מקצת דמים על המקח Тот, кто дал хоть немного денег на покупку, או שרשם על המקח סימן בפכמו רר
или пометил объект в присутствии продавца,
או שאמר לו המוכר
или продавец сказал ему:
רשום מקחך ''Отметьте свою покупку'',
אף על פי שהוא בענין שלא קנה בזה
хотя формально он не купил этот объект,
מכל מקום כל החוזר בו
в любом случае любой, кто возвращается к нему,
בין הלוקח בין המוכר
будь то покупатель или продавец,
לא עשה מעשה ישראל не сделал поступка, приличествующего еврею,
וחייב לקבל ''מי שפרע'
' и обязан получить ''Пусть тот, кто взял плату'',
דהיינו שאוררין בבית דין ואומרים
то есть его проклинают в суде и говорят:
מי שפרע מאנשי דור המבול
«Пусть тот, кто взял плату с людей потопа,
ומאנשי דור הפלגה
и от людей разобщенных, (Вавилонская башня)
ומאנשי סדום ועמורה
и от жителей Содома и Аморры,
וממצרים שטבעו בים
и от египтян, которых Он утопил в море,
הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו
Он возьмет плату с того, кто не сдержит своего слова.
Двойной АА