Я искал повсюду источник этой цитаты, приписываемой Жану Кальвину, но безрезультатно. По этой ссылке приводится примерно 425 цитат, но я не смог найти «Самая страшная из язв — человеческий разум» . https://www.azquotes.com/author/2355-John_Calvin
Моя трудность в том, что мне кажется, что эта цитата, скорее всего, принадлежит Мартину Лютеру. Например, Лютер сказал по этому поводу следующее:
Разум — величайшая блудница дьявола; по характеру и образу жизни она вредная шлюха; она проститутка, назначенная дьяволом шлюха; блудница, изъеденная паршой и проказой, которую следует растоптать и уничтожить, она и ее мудрость ... Бросьте ей навоз в лицо, чтобы сделать ее безобразной. Она есть, и ее надо утопить в крещении... Заслужила бы она, негодяйка, быть сосланной в самое грязное место в доме, в чуланы. Источник: Мартин Лютер, Erlangen Edition, т. 16, стр. 142–148.
Нет на земле среди всех опасностей более опасной вещи, чем богато одаренный и ловкий разум... Разум должен быть обманут, ослеплен и уничтожен. Источник: Мартин Лютер, цитируется Вальтером Кауфманном, Вера еретика (Гарден-Сити, Нью-Йорк, Doubleday, 1963), с. 75
Если Жан Кальвин действительно сказал: «Самая страшная из язв — человеческий разум», то мне нужно знать, откуда взялись эти семь слов, чтобы поместить их в надлежащий контекст и ответить человеку, который попросил меня объяснить, что имел в виду Кальвин.
Я боюсь, что я могу быть в погоне за дикими гусями здесь, и время истекает, прежде чем мой ответ должен быть. Любая помощь от сообщества будет принята с благодарностью. Спасибо.
Говорил ли Жан Кальвин, что «самая страшная из чум — человеческий разум»?
Хотя я ничего не знал о Жане Кальвине, я продолжал искать цитаты, приписываемые Мартину Лютеру. Их было 950, но многие повторялись или представляли собой вариации с небольшими отличиями. https://www.azquotes.com/author/9142-Martin_Luther
Позвольте мне поделиться с вами двумя релевантными цитатами, которые я нашел. Взято из «Застольных бесед Мартина Лютера», он сказал о человеческом разуме следующее:
Разум — величайший враг веры; она никогда не приходит на помощь духовным вещам, но чаще всего борется против Божественного Слова, презирая все, что исходит от Бога.
Частичная цитата, которую я привел Вальтер Кауфманн в «Вере еретика», говорит об этом полностью:
Среди всех опасностей нет на земле более опасной вещи, чем богато одаренный и ловкий разум, особенно если он вступает в духовные дела, касающиеся души и Бога. Ибо легче научить осла читать, чем ослепить такой разум и привести его в правильное русло; ибо разум должен быть обманут, ослеплен и уничтожен.
Чтобы пояснить, что имел в виду Мартин Лютер, приведу небольшой отрывок из книги Роланда Бейнтона «Здесь я стою — Мартин Лютер» (Lion, 1978):
Мартин Лютер сказал некоторые вещи о человеческом разуме, которые были вырваны из контекста, чтобы создать впечатление, что он был врагом разума из-за его упора на веру. Это искажение, потому что он выступал только против определенного вида человеческого мышления.
Лютер говорил, что «Здравый смысл и естественный разум сильно оскорблены тем, что Бог одной лишь своей волей покидает, ожесточает и осуждает… Естественный разум, как бы он ни был оскорблен, должен признать последствия всеведения и всемогущества Бога… Поскольку Бог истинен и един, он совершенно непостижим и недоступен человеческому разуму. Следовательно, его справедливость также должна быть непостижимой».
Многие люди неправильно понимают Лютера в этом вопросе - он знал, что причина, по которой вера так тяжела, а разум так неадекватен, - это проблема гораздо более глубокая, чем логика ... В Вормсе и часто в других местах он просил, чтобы его наставляли Писание и разум. В этом смысле разум означал логический вывод из известных посылок; и когда Лютер выступал против «разума блудницы»… он имел в виду то, как человек обычно ведет себя, чувствует и думает. Не то, что Бог говорит на чужом языке, но то, что Бог делает, совершенно непостижимо.
«Лютер знал, что философия не соответствует задаче постижения тайн Божиих. Только вера может постичь юродство креста, сокрытое от мудрых и разумных. Разум должен уйти в отставку. Она не может понять, что «Бог прячет Свою силу в слабости, Свою мудрость в глупости, Свою благость в суровости, Свою справедливость в грехах, Свою милость в гневе.
Я думаю, можно с уверенностью сказать, что Кальвин верил, что человек испорчен грехом и что грех повлиял на тело и душу, разум и волю. Мартин Лютер (чьей теологией восхищался и уважал Кальвин) также придерживался подобного взгляда. Таким образом, человеческое мышление фатально ошибочно. Разум сотворенного никак не может постичь и понять разум Творца.
Говорил ли Жан Кальвин, что «самая страшная из чум — человеческий разум»? Возможно, он сказал это или что-то подобное. Если так, то это соответствовало взглядам Мартина Лютера. Я не думаю, что действительно имеет значение, можно ли приписать эту цитату Кальвину, но я оставлю этот вопрос открытым на тот случай, если кто-то сможет пролить дополнительный свет на этот вопрос.
пользователь46876