В главе 3 WCof F. говорится, что «Бог не является автором греха».
Можно сделать что-то совершенно отличное от себя. например, если кто-то делает торт, он сам не становится тортом.
Если бы у Бога был святой мотив, почему только Иисус должен был исполнить Закон {полное послушание}, тогда у Бога мог бы быть святой мотив, чтобы отказать человеку в благодати повиноваться Его Закону/заповеди. Я не могу найти места, где бы авторы ЗК Ф. пытались оправдать утверждение «и Бог не есть виновник греха». Пытались ли они когда-нибудь оправдаться?
Бесплатная превитерианская онлайн-копия Вестминстерского исповедания цитирует три стиха в поддержку утверждения:
и Бог не автор греха,b
Бесплатные документы пресвитерианской церкви
Первые два от Джеймса:
Никто да не говорит, когда искушается: я искушаюсь Богом, ибо Бог не может искушаться злом и никого не искушает:
Иакова 1:13
Всякое доброе дарование и всякий совершенный дар нисходит свыше и нисходит от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Иакова 1:17
Третье от Джона:
Вот весть, которую мы слышали о Нем и заявляем вам, что Бог есть свет, и в Нем нет никакой тьмы.
1 Иоанна 1:5
Я не был уверен, но @curiousdanni отмечает ниже, что эти тексты являются оригинальными для Вестминстерского исповедания и не добавляются на сайт Free Presbyterian.
любопытный