Разве Кричер не смог бы сбежать, даже не выполнив приказа?

В десятой главе « Даров смерти» нам представлена ​​история побега Кикимера из пещеры Волан-де-Морта:

— Как вы ушли? — спросил Гарри и не удивился, услышав собственный шепот.

Кричер поднял свою уродливую голову и посмотрел на Гарри своими большими налитыми кровью глазами.

«Мастер Регулус велел Кикимеру вернуться, — сказал он.

— Я знаю, но как ты сбежал от Инфери?

Кричер, похоже, не понял.

— Мастер Регулус велел Кикимеру вернуться, — повторил он.

"Я знаю, но - "

— Ну, это же очевидно, не так ли, Гарри? — сказал Рон. «Он аппарировал!»

— Но… ты не мог аппарировать в эту пещеру и из нее, — сказал Гарри, — иначе Дамблдор…

— Магия эльфов не похожа на магию волшебников, не так ли? — сказал Рон. — Я имею в виду, что они могут аппарировать и дисаппарировать в Хогвартсе и из него, когда мы не можем.

Наступила тишина, пока Гарри переваривал это. Как мог Волдеморт совершить такую ​​ошибку? Но пока он думал об этом, Гермиона заговорила ледяным голосом.

«Конечно, Волан-де-Морт счел бы поведение домовых эльфов намного ниже своего внимания… Ему бы и в голову не пришло, что у них может быть магия, которой нет у него».

— Высший закон домового — приказ его Хозяина, — произнес Кричер. «Кикимеру сказали вернуться домой, поэтому Кричер вернулся домой…»

Этот отрывок, кажется, доказывает, что Кричер смог сбежать, потому что Регулус приказал ему вернуться домой. Но разве Кричер все равно не смог бы сбежать? Приказ Регулуса не создал его способность аппарировать. Поэтому, когда Кричер понял, что Инфери утащили его под воду, он мог просто решить аппарировать самостоятельно, чтобы спасти свою жизнь. Так почему важно то, что он выполнял приказы своего хозяина?

Я понимаю, что на самом деле это было именно так, но отрывок, похоже, подразумевает, что он смог сбежать только потому, что выполнял приказы. Но почему это должно быть?

@marcellothearcane Это в вопросе (дважды), а также несколькими абзацами ранее в книге. У меня вопрос, зачем это нужно. Если бы Регулус не сказал Кикимеру вернуться, разве Кричер не смог бы аппарировать?
Зависит от того, сказал ли ему Темный Лорд оставаться там или нет.
У меня недостаточно реальной информации для ответа, но я чувствую, что блокировка на Dissapparation — это принуждение, а не реальный (физический или иной) барьер. Приказ хозяина домашнего эльфа является более сильным принуждением, это также объясняет, как они входят и выходят из Хогвартса.

Ответы (3)

Вы правы в том, что приказ его хозяина не создал его способность аппарировать, так что, возможно, он послужил мотивацией.

Зелье, кажется, влияет на разум, вот несколько цитат Дамблдора, когда он пил зелье:

— Это все моя вина, все моя вина, — всхлипывал он. «Пожалуйста, остановите это, я знаю, что поступил неправильно, о, пожалуйста, остановите это, и я никогда, никогда больше…»

«Не бей их, не бей их, пожалуйста, пожалуйста, это я виновата, лучше бей меня…»

— Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, нет… не то, не то, я все сделаю…

"Я хочу умереть! Я хочу умереть! Прекрати, прекрати, я хочу умереть!»

Дамблдор выпил и не успел допить, как завопил: «УБЕЙ МЕНЯ!»

Так что возможно, что Кричер тоже просто хотел умереть после того, как выпил это зелье, но ему было приказано вернуться, и он это сделал.

Вопрос о том, когда Волдеморт заставил Кикимера выпить зелье.
Действительно, извините, невнимательно прочитал.
Вы как бы умалчиваете о том, что цитата «Хозяин Регулус сказал Кикимеру вернуться» не является объяснением Кикимера. Это ответ, но он не отвечает на вопрос, который пытался задать Гарри. запутался в тот момент, чтобы понять, чего не хватает Гарри, и объяснить это.

Как уже было сказано в других ответах, магия эльфов отличается от магии волшебников и не подчиняется тем же правилам. Домовые эльфы могут обойти чары Анти-аппарации, как мы видели в Хогвартсе и поместье Малфоев. Таким образом, мы можем с уверенностью предположить, что технически Кричер также мог дисаппарировать из пещеры.

Что также характерно для эльфов, так это то, что они должны строго подчиняться приказам своих хозяев. На примере Добби можно рассуждать, магическое это воздействие или психологическое, но в любом случае его воздействие на эльфов (а именно на Кричера) чрезвычайно сильное.

Несколькими строками выше цитаты, данной @Alex, мы читаем (выделено мной):

— А мастер Регулус вызвал Кикимера добровольцем. Это была честь, сказал мастер Регулус, честь для него и для Кикимера, который должен обязательно выполнить все, что приказал ему Темный Лорд … и затем вернуться домой .

Кричер раскачивался еще быстрее, его дыхание перебивалось рыданиями.

— Итак, Кричер отправился к Темному Лорду. Темный Лорд не сказал Кикимеру, что они должны были делать , но взял Кикимера с собой в пещеру у моря. А за пещерой была пещера, а в пещере большое черное озеро…»

(...)

«А потом Темный Лорд уплыл , оставив Кикимера на острове...»

Регулус приказал Кикимеру подчиняться каждому приказу Волан-де-Морта и вернуться домой, когда Темному Лорду больше не понадобится домовой эльф. Но Волан-де-Морт не стал объяснять Кикимеру цель их путешествия, он лишь отдал конкретные приказы (идти с ним, выпить зелье и т. д.) и, не сказав ни слова, уплыл прочь. В то время Кричер не мог знать, завершена ли его задача или оставление умирать в пещере является частью его ужасной миссии. Поэтому он послушно выполнял последний приказ своего хозяина, понимая, что это будет стоить ему жизни.

К счастью, Регулус отозвал Кикимера как раз вовремя, прежде чем его утопили инферналы. Получив новый приказ, Кричер мог безопасно аппарировать.

Я не думаю, что существует конкретное каноническое решение для того или иного способа, но вполне возможно, что приказ Мастера является высшей и главенствующей формой магии, позволяющей домашним эльфам поступать иначе. невозможные" волшебные вещи, даже не имея в виду и не желая того.

По крайней мере, один пример преобладающей формы «глубокой магии» был установлен во вселенной HP. Сила любящего самопожертвования неоднократно призывалась для защиты бенефициара от любого магического вреда, и она примечательна тем, что не требует никакого специального заклинания (точно так же, как приказ Мастера домашнему эльфу). Нужна только воля обладателя вместе с обстоятельствами.

Итак: вы не можете исключить возможность того, что тот простой факт, что Мастер приказал своему домашнему эльфу что-то сделать, может позволить этому эльфу делать иначе «невозможные» или «немыслимые» магические вещи. Эльф может даже не знать, как делать эти вещи, не получив такого приказа, и быть не в состоянии сделать это снова без последующего приказа.

Домашние эльфы были замечены аппарирующими даже без приказа своих хозяев.
@Alex Примечателен тот факт, что человек смог аппарировать из пещеры, зачарованной Волан-де-Мортом (почти идеальным волшебником), чтобы предотвратить это, и то, что я считаю «чрезвычайно глубокой магией». Я говорю, что такая сила может исходить просто от приказа их Мастера.
В Хогвартсе и Малфой-Мэноре были чары против аппарации, но домашние эльфы могли аппарировать туда и обратно без каких-либо приказов.
Возможно, это были «постоянные приказы» директора и Люциуса соответственно.
Я сомневаюсь, что у Добби был постоянный приказ аппарировать в поместье Малфоев в «Дарах смерти» .
Вместо того, чтобы переопределять магию, я думаю, что магия эльфов - это другой тип , против которого Волдеморт забыл зачаровать. Говорят, что он не считал магию эльфов, любовную магию или магический «вес» несовершеннолетних волшебников. Скорее всего, он просто наложил заклинание «остановить аппарацию волшебников в этой области или из нее» и приступил к созданию инфери.
@Deepak, вероятно, не было постоянного приказа аппарировать на Тисовую улицу, 4, чтобы предупредить Гарри о махинациях его хозяина.