Рекомендация для сутт

Итак, DN и Mn — это длинные копии сутт из AN и SN. Проблема с AN и SN заключается в их размере.

Поскольку сегодня люди говорят, что суттанипата [=Snp] главы 4 и 5 являются самыми древними текстами, и что Их читают максимум за несколько часов, вы можете начать здесь:

http://ftp.budaedu.org/ebooks/pdf/EN391.pdf

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/snp/index.html

Таким образом, порядок будет таким: начинать с коротких текстов и сборников, затем с больших сборников, затем возвращаться к ДН для краткого изложения: сутта нипата, главы 4, 5, затем 1, 2, 3, затем МН, людям тоже нравится дхаммапада, поэтому почему бы и нет, Потом SN и AN в произвольном порядке, Потом DN, потом всякие мелочи в КН. Конечно, есть виная и абидхамма...

Вот фото всего каталога

Знаменитый Биккху Суджато написал несколько руководств по всем этим никаям.

Введение читателя в палийские никаи https://discourse.suttacentral.net/t/a-reader-s-introduction-to-the-pali-nikayas/11507

больше руководств здесь https://discourse.suttacentral.net/c/reading-guides

Вместо чтения Есть также записи MN, AN, Snp, KN, SN, DN https://bodhimonastery.org/online-dharma-lectures

https://www.youtube.com/user/venbodhi/videos

http://www.suttavinaya.com/list-of-topics/

https://www.youtube.com/user/vbgnet98/videos

Чтобы все это прочитать или услышать, потребуется время, особенно если вы не потратите на это целый день, так что начинать лучше даже с коротких текстов.

ИМХО, это моя рекомендация: -

Начните с Дигха Никаи. Он больше подходит для «начинающих», потому что сутты берут на себя труд объяснять основы и мелкие, но важные моменты.

Ожидается, что в Маджхима Никае читатель уже знает многие основы, а сутты начинают становиться «краткими».

И, наконец, Самьютта-сутты, которые еще короче.

Многие люди в какой-то момент также занимались Аббидхаммасом, но лично я обнаружил, что многие из пунктов, описанных в нем, могут быть правильно поняты только практикующим медитацию Саматха.

По словам Будды бхиккху, Бодхи велик. Он выбирает сутты из всех никай, так что вам не нужно. Они расположены по темам, чтобы облегчить погружение.

Правильный способ следовать постепенному наставлению/прогрессивному учению (Анупубби-катха), данному Владыкой Буддой, когда необходимо было сначала подготовить ум слушателя, прежде чем говорить ему о продвинутом учении Четырех Благородных Истин.

1. Щедрость (дана)
2. мораль (сила)
3. Небеса (сагга)
4. Опасность чувственного удовольствия (каманам адинава)
5. Отречение (некхамма)
6. Четыре благородные истины (чаттари ария-саччани)

Последнее называется Самуккамсика десана , которое описывает страдание, его причину, его прекращение и путь.

Цель этого постепенного наставления состоит в том, чтобы убедиться, что ум слушателя подготовлен, гибок, свободен от препятствий, возвышен и достаточно ясен для понимания четырех благородных истин.

~ Ссылка: Анупубби-катха

Сутты о щедрости

• Сиха Сутта: генералу Сихе ( АН 5.34 )
• Дана Сутта: Даяние ( AN 7.49 )
• Сангаха Сутта: Узы товарищества ( АН 4.32 )

Сутты о морали

Сутты о Небесах

Сутты об опасности чувственных удовольствий

Сутты об отречении

Сутты о четырех благородных истинах

Примечание: это то, что я понял. Я могу ошибаться, но не Дхамма.