Я люблю своих родителей, но они почему-то не понимают моего учения, неправильно истолковывают то, что я говорю, и не слушают меня. Их неверное истолкование привело к тому, что они забрали все мои книги по буддизму, которые я изучал, а также мешают мне медитировать всякий раз, когда я пытаюсь или пытаюсь быть осознанным, делая что-либо. как вы можете видеть, все еще тайно делают что-то онлайн). Они говорят, что когда я выйду из дома или дорасту до достаточного возраста, тогда я смогу возобновить работу, но на данный момент они имеют право в основном забрать мою религию, и это действительно тяжело сказывается на моем духовном росте и практике чистоты. . Они надеются, что она исчезнет, но я использую Дхамму в качестве практики уже два года и дорос до познания ее истины, в отличие от моих родителей.
Есть ли у кого-нибудь рекомендации, что мне делать? Есть ли какие-то способы, которыми я могу продолжать практику, даже если мои родители прилагают все усилия, чтобы я этого не делал? Как я могу работать над тем, чтобы показать им метту, когда я этого хочу, но разочаровываться, когда они отвергают мои учения или говорят так, как будто буддизм — это «культ», который делает меня антиобщественным и плохим человеком, несмотря на то, что я объяснил все это им?
Пожалуйста помоги! Метта!
Вы не должны учить своих родителей буддизму. В буддизме запрещено учить других буддизму; если другие люди не просят, чтобы их научили (AN 9.5).
Вы не должны практиковать «зомби-осознанность» на глазах у родителей, потому что это их напугает. Как буддист, ваша практика заключается в том, чтобы не причинять вреда или беспокойства другим. В родительском доме, когда с другими, вы должны вести себя естественно и нормально.
Помимо этого, ничто не мешает вам медитировать наедине, а также практиковать правильную речь, правильные действия и правильный образ жизни на публике.
Буддизм (ДН 31) говорит, что ваши родители обязаны подготовить вас к профессии, т. е. обеспечить получение вами образования. Ваш буддизм не должен мешать вашему обучению и образованию.
Вам не нужно устраивать шоу из своей Дхармы. Вам не нужно заставлять это лететь в лицо вашим родителям. Их не нужно ни в чем убеждать. Буддизм — это то, что вы практикуете в своем уме . Никто не должен знать. На самом деле, если сделать это тайной практикой, то это только усилится.
Когда вы практикуете совершенный буддизм, который определяется как буддизм без эго, внешне вы тоже будете совершенны.
Когда мы заботимся о ком-то, мы хотим поделиться с ним хорошими вещами. Если они не хотят этого подарка, это может быть болезненно. Мы должны уважать их решение принять или отвергнуть подарок.
Частью взросления является принятие ответственности за свою жизнь и то, как мы выбираем жизнь. Ваши родители могут бояться, что вы быстро взрослеете. Им может быть трудно понять, что вы нашли что-то важное для себя, отличное от той жизни, которую они для вас представляли. Во время взросления это часто является источником напряженности и споров между родителями и детьми. В конце концов образ жизни ребенка становится их собственной ответственностью, но по пути родители дают лучшее руководство, какое только могут (даже если они не всегда так хорошо информированы). Споры о том, кто прав, нормальны и ожидаемы, даже если эти споры болезненны. Споры — это признак того, что они заботятся о вашей жизни и хотят для вас лучшего (как они это видят).
Иногда бывает полезно обсудить эти вопросы с другим взрослым, с учителем или консультантом, с тетей или дядей или просто с другом семьи.
В прошлом я задавался вопросом, почему буддизм был маленькой религией (Тхеравада). Позже я понял, что правду не нужно рассказывать и фанатично распространять, так как Истина будет постепенно всплывать к ним с Кармой.
Люди невежественны, поэтому они не захотят слушать Истину. Как только вы узнаете Истину, придерживайтесь ее, живите так. Вам не нужно учить других, как будто у них мало хорошей Кармы, они не поймут истину, так как будут жить в неведении.
Учтите, что некоторые родители забирают детские видеоигры, установки и кабели, потому что они этого не одобряют. Это очень стандартная вещь, если бы не буддизм, наверное, было бы что-то другое.
Просто продолжайте делать свое дело там, где есть возможность, и развивайте свое понимание и выражение смысла, чтобы впоследствии вы могли наладить эффективное общение со своими родителями и исправить их, это хорошо для вас, и таким образом вы можете выразить свою благодарность за проявленное. вы мир и верните свой долг им.
Также я бы посоветовал любому родителю удерживать своих детей от религиозных сект, даже от современных буддийских традиций, я бы сделал это, чтобы не быть достаточно уверенным, что они смогут обеспечить адекватное обучение и не смутить молодого человека. Есть много буддийских монахов, придерживающихся неверных взглядов, даже во времена Будды.
Ваши родители просто присматривают за вами, имхо, и вам было бы хорошо посоветовать идентифицировать себя как аналитика, а не буддиста, быть тем, кто анализирует, ищет истину, стремится к открытию философских принципов и устранению бредовых идей.
Если вы представляете себя таким образом посторонним, вы избегаете любых ассоциаций с какой-либо конкретной религиозной сектой, даже если вы говорите, что изучаете Палийский канон и одобряете это изложение. Будда сам сказал, что он проповедует учение об анализе, так что, может быть, вы будете более точно описывать себя в вышеупомянутой манере.
Мууски
пользователь14119
Низкорослый
Марино Клисович