Для человека старше 70 лет есть заповедь вставать.
Ссылка на слово «мицва» ведет на Halchipedia. Первая сноска относится к возрасту 70 лет и гласит:
В S”A YD 244:1 говорится, что встать на защиту пожилого человека в возрасте 70 лет – это положительная заповедь. Kitzur S”A 144:2, Chaye Adam 69:2 и Aruch HaShulchan 244:1 согласны. Биркей Йосеф 244: 4, однако, цитирует Аризаля, который говорит, что следует стоять за человека в возрасте 60 лет. ибо Аризаль будет благословлен.
Мы благодарны Всевышнему за то, что большая часть населения сейчас старше 70 лет, чем это было на протяжении многих лет.
Кто-нибудь прокомментировал природу этой мицвы в этих изменившихся обстоятельствах?
Этот превосходный шиур раввина Гершеля Шахтера объясняет, что есть halochos, когда изменение обстоятельств позволяет изменить шум (и halochos, где они этого не делают).
Что ж, комментарий Оливера заставил меня опубликовать это как ответ:
На самом деле, для заповедей בין אדם לחבירו мы учитываем культурные и социальные обстоятельства. Поскольку мы переживаем огромные изменения в этих областях, мы наблюдаем, как со временем меняется соблюдение этих мицв. Примеры:
Цедакка: Галахически вы обязаны оказывать полную поддержку КАЖДОМУ нуждающемуся, который к вам обращается, но когда их так много (например, в Меа Шеарим), вы выбираете, кому вы помогаете и в какой степени. Вы не обязаны выполнять «полную мицву» за каждого нуждающегося».
Почитание родителей: Галахически человек обязан стоять перед своими родителями, и так было на протяжении веков. Нормы изменились, и вы не найдете этого сегодня в большинстве семей фрумов.
Возврат утерянного имущества: нормы резко изменились с развитием технологий. Если вы подходите к зданию (еврейскому) с включенным светом, вы не кричите «השבת אבידה», это очень приемлемо в наши дни. Планка возврата имущества значительно повысилась, никто не возвращает ручки, кипы и прочую мелочевку.
Стоя перед раввинами в Колеле: Галахически человек обязан стоять перед каждым раввином, но когда их слишком много, это мешает изучению Торы или другим действиям, он автоматически становится Потуром.
Примечание. Возможный галахический птур для упомянутого поведения заключается в том, что считается, что, поскольку человек сам предшествует другим во всех заповедях בין אדם לחבירו, таких как אבידתך קודמת, эти заповеди не должны выполняться за счет личных страданий. Как только человек страдает, он опережает других, и это берет на себя мицву.
То же самое и здесь, когда старейшин слишком много, человек может выбирать, когда и кому он хотел бы выполнить эту мицву и технически потур из других.
То же самое и здесь, когда так много старейшин, вы сами выбираете, когда выполнять мицву.
DanF
Оливер
Двойной АА
робев
Аль Берко
Аврохом Ицхок
Аврохом Ицхок
пациент
Аврохом Ицхок
Оливер
DanF