При приготовлении еды с яйцами, если человек разобьёт яйцо, будет ли это плохой кармой? Потому что считается, что яйца фермерских кур не оплодотворяются или в них не растут цыплята. Следовательно, это создаст плохую карму за изготовление яиц?
Я вижу более 99% яиц как «неживые» яйца (неоплодотворенные яйца), и поэтому их можно есть.
Часто яйца, полученные на фермерском рынке, могут быть оплодотворенными. Так что лучше их избегать. Также желательно избегать употребления в пищу крабов, омаров, так как их всегда готовят живыми. Это потому, что эти два подпадают под три случая, когда нельзя есть мясо: когда его видят, слышат или подозревают (что живое существо было забито специально для себя).
Я наткнулся на эту историю Дхаммапады, которая может вас заинтересовать.
Жила-была женщина в деревне недалеко от Саваттхи. Она держала курицу, и каждый раз, когда она несла яйцо, женщина разбивала его. Курица очень разозлилась и в результате она переродилась кошкой, а женщина переродилась курицей в том же доме. Кошка съела яйца курицы. В своем следующем существовании курица стала леопардом, а кошка стала оленем. Леопард съел оленя, а также его потомство. Таким образом, их вражда продолжалась на протяжении нескольких существований. Во времена Будды одна из них родилась женщиной, а другая людоедкой.
Однажды женщина возвращалась из дома своих родителей в свой дом недалеко от Саваттхи. Вместе с ней были ее муж и маленький сын. Пока они отдыхали у пруда у дороги, ее муж пошел искупаться в пруду. В этот момент женщина увидела людоедку, появившуюся в человеческом обличии, и узнала в ней своего старого врага. Взяв ребенка, она убежала от духа прямо в монастырь, где Будда проповедовал Дхамму, и положила ребенка к его ногам. Людоедке, преследовавшей женщину по горячим следам, не позволили войти в монастырь. Призвав людоедку к себе, Будда упрекнул их обоих за долгую ожесточенную вражду: «Если бы вы двое не пришли ко мне сегодня, ваша вражда продолжалась бы бесконечно. Вражду нельзя умиротворить враждой; его можно умиротворить только любящей добротой». Размышляя над увещеванием, оба поняли тщетность своей ненависти, оба признали свои ошибки и решили не продолжать бессмысленной вражды.
Я думаю, что идея греховного или нет не применима к буддизму. Есть только благотворные/умелые действия и неблаготворные/неумелые действия. Карма = намерение.
Пока вы помните о том, что делаете, и ваше намерение состоит в том, чтобы приготовить еду для питания, а не причинять какой-либо вред, разбивание яйца во время приготовления еды не кажется причиной плохой кармы.
Да это Грех. Будда сказал, что если вам нравится есть, ешьте, но это грех.
Пример: когда Девадаттха попросил Будду сделать обязательным для монахов соблюдение пяти дополнительных правил:
(i) Прожить всю жизнь в лесу
(ii) Жить только на милостыню, полученную попрошайничеством
(iii) Носите одежду, сделанную из тряпок, собранных с куч пыли и кладбищ.
(iv) Жить у подножия деревьев
(v) Воздерживаться от употребления в пищу рыбы или мяса на протяжении всей жизни.
Но Будда отказался от этих Правил. так что, как вы можете видеть, последнее требование правила - воздерживаться от употребления в пищу рыбы или мяса на протяжении всей жизни . Будда отказывается от этого правила с помощью других правил. Будда сказал, если вы любите есть мясо или рыбу, это ваше решение.