Считыватели электронных карт будут входить в здания в Шаббат?

Будучи студентом, я заметил, что практически все общежития в моем университете требуют, чтобы жители приложили свои студенческие билеты к датчику, прежде чем им разрешат войти в их здание. (Более того, в некоторых зданиях даже используются электронные ключи от комнат, но мне кажется (на мой нееврейский взгляд), что ситуация именно для этого может быть охвачена чем-то вроде этого .)

Прав ли я, предполагая, что такие действия запрещены в Шаббат, поскольку они связаны с манипуляциями с электронными устройствами? Если да, то были ли даны какие-либо рекомендации для таких ситуаций (особенно с учетом того, что не кажется хорошей идеей просто ждать снаружи, пока нееврей откроет дверь посреди зимы)?

Обновление, так как мне было достаточно скучно, чтобы провести дополнительное исследование: похоже, что в то время как некоторые университеты готовы предоставить жилье и выдать ключи студентам, другие наотрез отказываются.
Интересный вопрос. Поскольку во многих случаях между сканированием ключа и открытием двери есть небольшая задержка, не является ли это случаем грамы , которая может позволить использовать ключ?
"другие прямо отказываются" - я не юрист, но вы можете обратиться за юридической консультацией по этому вопросу. Это может быть случай нежелания предоставить разумные приспособления в религиозных целях (т.е. религиозная дискриминация). Навскидку это звучит похоже на случаи, когда колледжи не могут предоставить разумные приспособления для инвалидов.
@DanF Также есть небольшая задержка между тем, когда я выливаю воду из ведра, и тем, когда она попадает на костер. Разрешено ли это в Шаббат?
Разве этот вопрос не дублирует тот, который вы связали с ключом от отеля? Они оба электронные устройства.
@DanF: Я предполагаю, что может быть небольшая разница в связанных с этим проблемах (но я не уверен?) - застрять в вестибюле отеля - это не совсем то же самое, что застрять вне здания.
«Застрять в вестибюле отеля — это не совсем то же самое, что застрять вне здания». Я упустил этот нюанс. Т.е., может быть, если вы стоите под дождем на улице, может быть большая «нужда» допускающая большее снисхождение? Ух ты. Я думаю, Шомер Шаббат жить в общежитии колледжа в наши дни становится намного сложнее! Возможно, единственный «кошерный» способ попасть в свою комнату в Шаббат — это оставить окно открытым и залезть в него! Затем вы должны убедиться, что лестница приставлена ​​к окну до Шаббата, если нет эрува.
Купите себе цепь с замком, придумайте способ держать дверь приоткрытой, но не сможете войти, не открыв замок. Повесьте ключ от замка на субботний пояс, если нет эрува. Что касается отеля в Шаббат, когда я был в такой ситуации, я последовал за неевреем через электронную дверь.
@DanF, у меня уже была эта проблема. Ключ, который мне дали от моего общежития в начале года, не работал, хотя оказалось, что это из-за того, что замок никогда не использовался. Б"Х, мой университет очень гостеприимный.
Вот руководство по решению проблем доступности Шаббата в колледже, включая доступ в общежитие: docs.google.com/document/d/…

Ответы (1)

Во всех таких случаях следует консультироваться с компетентным раввином.

Здесь обсуждается аналогичный случай, когда спрашивающий хочет знать, что делать, если он находится в отеле, где доступ в номера осуществляется с помощью магнитной карты. Раввин отвечает, что ему следует попросить у персонала отеля обычный ключ. Если это не удается, он может попросить нееврея открыть ему дверь (поскольку разрешается просить нееврея в случаях «большой нужды»).

См. также мнение раввина Юваля Шерлоу и более строгое мнение раввина Ицхака Зильберштейна .

Мы с женой были на круизном лайнере, который включал Шаббат, и нам посоветовали приклеить карточку к защелке, чтобы дверь не могла запереться. Впрочем, это было только до двери салона. Кроме того, поскольку в кампусе не будет эрува, ни в коем случае нельзя будет выносить карту наружу.
Считыватели электронных карт будут входить в здания в Шаббат?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v