Насколько мне известно, церковь в то время строго запрещала все еретические проявления и была очень сильна. Так что я не мог подумать, что в то время существовали секты. Но читая книгу Виктора Гюго "Человек, который смеется", я нашел упоминания как минимум о трех сектах, имеющих собственные постройки (а не просто тайные собрания в чьем-то доме). Как это было возможно?
Англиканская церковь разрешала неконформные или диссидентские секты. Они не были членами СЕ, но только католики были официально запрещены.
@TED задается вопросом, было ли незаконно быть католиком. Ситуация не совсем черно-белая, но
После краткого эксперимента с протестантизмом при его сыне Эдуарде VI (1547–1553 гг.) и краткого возвращения к католицизму при его старшей дочери Марии I (1555–1558 гг.) Англия официально стала протестантской в 1559 г. при его младшей дочери Елизавете I (1558–1603 гг.). ). За исключением католика Якова II (1685-88), католицизм оставался незаконным в течение следующих 232 лет. Папский визит
Не совсем объективный источник, так что....
Еще один Акт о верховенстве был принят в 1559 году при Елизавете I вместе с Актом о единообразии, который сделал обязательным богослужение в англиканской церкви. Википедия
@TED предоставляет следующие ссылки
(Я отметил эту вики сообщества, чтобы другие могли внести свой вклад в полную картину религиозных предрассудков в то время. Я считаю, что, хотя ОП задал целенаправленный вопрос, реальный ответ требует более широкого понимания).
Действие «Человека, который смеется» происходит в Англии 17-го века (не 18-го). Это было время религиозного конфликта, когда, например, Яков II был католиком и предпринимал шаги к свободе вероисповедания. В то время церковь не имела сильной власти над религиями народов.
Ересь действительно была незаконной, но наличие собственной религиозной группы и собраний не является еретическим автоматически. Ересь была более строгой. Так что в то время в Англии определенно существовало несколько религиозных групп. Некоторых из них преследовали, и это действительно послужило сильным стимулом для некоторых людей переселиться в американские колонии. Но не все группы преследовались, потому что не всякий нонконформизм был еретическим.
18th
века. Спасибо за хороший ответ.
Леннарт Регебро
МСВ
Майкл Харди
Майкл Харди