Я слышал от многих христиан, что в их религии принято, чтобы в семье было издание священных писаний в прекрасном переплете, которое передается последующим поколениям.
Есть ли в наших общинах аналогичный обычай иметь сефорим (ради спора, скажем, танач), которые передаются по наследству последующим поколениям?
По наследству обычно передаются все виды предметов религиозного назначения - подсвечники, талитоты, тфилин и т.д.
Книги, пожалуй, самые важные вещи, которые нужно передать. Мой отец оставил мне свой сидур, а мой дед оставил мне свой сборник Мишне Торы Рамбаима. (Я не помню издателя, но это довольно известный сборник. У него коричневая лицевая сторона с черным сайдингом. Это около 16 томов. и включает Иггерет Харамба"м.)
Я считаю книги более важными и ценными из всех статей в соответствии с пословицей « Талмуд Тора кнегед кулам » - изучение Торы важнее всего. Что может быть лучше, чем вспомнить своего близкого родственника, используя те же книги, что и он/она?
У меня есть набор Мишны Брура от моего прадеда (я использую его фотографию в своей подписи) с записью Хофец Хаима «муга» (отмечено). Проблема с реликвиями сефоримов заключается в том, что если их использовать для обучения, то они испортятся от такого частого использования, независимо от того, насколько осторожным будет человек. Если они в хорошем состоянии, это может означать, что они действительно не использовались. После длительного периода времени страницы становятся ломкими, а чернила тускнеют.
В Пятикнижии ArtScroll "Stone Edition" есть места для записи yahrzeits членов семьи. Я не сомневаюсь, что это сделано для того, чтобы покупатели могли реализовать упомянутый вами обычай.
Майк
ТРиГ
Эзра