בראשית ברא אלהים ... לעיני כל-ישראל
Тора начинается с буквы Бэт – ב и заканчивается буквой Ламед – ל. Вместе они образуют слово Лев - לב.
Это, кажется, известное учение, источник которого я хотел бы знать, с другой стороны, я хочу знать, почему эти буквы переставлены местами, чтобы образовать слово лев, в то время как Тора от начала до конца пишет слово בל. . Есть ли какое-нибудь учение, объясняющее, почему пишется בל (не надо)?
Вероятно, одним из самых ранних источников является Мидраш Осиос д'Рабби Акива, Ос Бейс (восьмой или девятый век), в котором говорится:
דבר מפנ מפני מה ברא הקב"форма את עtעולם בב"י בראשית ומסtמסים לעינ כל ישראל, חד יחד אינן אלא ב"ל וכש אילב ילב לבילב לבילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב ילב. אני עליכם כאלו קיימתם כל התורה כולה מב"י ועל למ"ד.
Почему HKBH создал мир на ב и закончил на ל? Если сложить их вместе, получится בל (не), а если перевернуть их, получится לב (сердце). Таким образом, ХКБХ говорит Исроэлю: Если ты будешь служить мне этими двумя способами, своим ничтожеством (смирением) и своим сердцем (кавод), я буду считать, что ты исполнил всю Тору от ב до ל.
На обратном прочтении לב есть интересный фрагмент в «Письмах огня» Матитьяху Глейзерсона (NY: Feldheim, 1991, стр. 15). Он говорит:
При прочтении в обратном порядке слово לב становится בל (бал, «не»), что указывает на отрицание. Жизнь зависит от сердца; если человек правильно использует свое сердце, это может привести его к совершенству. Иначе, не дай Бог, это может принести ему чувство нехватки и отрицания. Кохелет говорит: «Сердце мудреца — справа, а сердце глупца — слева». То есть, когда мы читаем слово справа, לב (лев, «сердце»), оно показывает путь мудрых; слева, בל (бал, «не»), указывает путь глупца.
Возможно, «невежественный человек не может быть благочестивым» в пиркей авот. так что сначала учись, а потом работай над сердцем. А не наоборот.
Или, возможно, нужно было начать с Бейта по другим причинам.
ЮК
DanF