Сколько будущих воскресений есть в Новом Завете?

Сколько воскресений, которые еще должны произойти, подразумеваются в Новом Завете?

Можно ли то, что описано в Откровении 6:9-10, считать воскресением?:

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели: и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Господи Святый и истинный, не Ты ли судишь и мстишь живущим на земле за кровь нашу?

В конце Откровения мы видим как минимум два отдельных воскресения по обе стороны тысячелетнего царства:

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю ни изображения его, ни начертания [его] на челах своих и на руках своих не приняли; и они жили и царствовали со Христом тысячу лет (Откровение 20:4)

И я увидел мертвых, малых и великих , стоящих перед Богом; и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть [книга] жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими (Откровение 20:12)

Но в Первом Фессалоникийцам Павел говорит еще об одном воскресении:

Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде (1 Фессалоникийцам 4:16)

С другой стороны, я также слышал, что в Филиппийцам 3:11 Павел также говорит о каком-то сверхвоскресении:

Если бы я мог каким-либо образом достичь воскресения мертвых

А еще и Спаситель, и Марфа упоминают о воскресении, которое произойдет в последний день:

И воля Пославшего Меня есть, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день (Иоанна 6:40)

Марфа говорит Ему: знаю, что воскреснет в воскресении, в последний день (Иоанна 11:24)

Некоторые из всех этих воскресений на самом деле могут относиться к одному и тому же воскресению.

В Новом Завете также могут быть упомянуты другие воскресения, которые я здесь не упомянул.

Итак, сколько различных случаев будущих воскресений записано в Новом Завете?

Ответы (4)

Откровение 20:5-6 проясняет, что есть два воскресения :

(Остальные мертвые не ожили, пока не закончилась тысяча лет.) Это первое воскресение . Блаженны и святы те, кто участвует в первом воскресении . Вторая смерть не имеет над ними власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

Во-первых, обратите внимание на использование слова « первое воскресение» . Если бы было только одно воскресение, слово «первое» было бы излишним.

Во-вторых, обратите внимание на часть в скобках. В контексте ( Откровение 20:4-5 ):

Я видел престолы, на которых сидели те, кому была дана власть судить. И я видел души обезглавленных за их свидетельство об Иисусе и за слово Божье. Они не поклонились зверю или его образу и не приняли его начертания ни на чело свое, ни на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. (Остальные мертвые не ожили, пока не закончилась тысяча лет.) Это первое воскресение.

Итак, мы видим, что есть два воскресения:

  1. Первый — до тысячи лет. Это верующие 1 , которые царствуют со Христом.
  2. Второй – через тысячу лет. Здесь они описаны как «остальные».

Ноты

  1. Сюда не включены «временные воскресения», например, Иоанна 11:43-44 и Матфея 27:52-53 .
  2. В другом христианском значении этого слова существует только Одно Воскресение (источник всех других воскресений).

1 Неясно, все ли это верующие или их часть. Следовательно, также невозможно определить, являются ли « остальные» только неверующими или также некоторыми верующими.

См., например, аппарат Nestle-Aland для Rev 20:5. Первая половина стиха совершенно очевидно не была частью исходного текста.
@hannes: разве Свидетели Иеговы не верят в это мнение ?
Спасибо за ссылку. Хорошая дискуссия кем-то явно не JW. Насколько мне известно, Свидетели Иеговы строят некоторые свои идеи на этой части стиха (Откр. 20:5). Оно было добавлено вместе с мнением Августина и других о миллениуме как о царствующей церкви, которое не находит поддержки, но нравится многим.
@hannes: возможно, хороший новый вопрос для публикации?
Я упоминал об этом раньше. Он не получил никаких процентов. По вашему предложению я снова написал в редакцию «Нестле-Аланд», что и 5 лет назад по тому же вопросу. Тогда их аргумент про текст был слабым.
да тот. Благодаря вопросу я понял, что почти забыл об этом.

В своем письме к ученикам в Филиппы Павел писал (3:11):

ει πως καταντησω εις την εξαναστασιν την εκ νεκρων

Exanastasis — это то, чего он пытался достичь — буквально выдающееся, вне (и до) воскресения всего. Это воскресение мертвых во Христе (1 Фес. 4), «усекновенных» для свидетельства об Иисусе (Откр. 20), первое воскресение (20:6).

Поскольку оно предназначено для царствования (суда) и священства ради обновленного человечества (в воскресении всех), они будут воскрешены прежде всего.

Приложение: Откр. 20 : 5 первая часть стиха («остальные из мертвых не дожили до того, как миновала тысяча лет») отсутствует в большинстве рукописей койне, ни в сирийской Пешитте, ни в Кодексе Алеф ( Sinaiticus), а не в комментариях к Апокалипсису Викторина (III в.) и Беата (VII в.). Там его ошибочно ввели. Откр. с 20 по 22 относятся не ко времени после царствования Христа над человечеством, а к исполнению всего в Его присутствии и в Его передаче всего Отцу.

Спасибо за ваш ответ. Значит, судя по твоему ответу, воскресений будет всего два, верно?
Да, но по сути оно будет одно: Воскресение праведных и неправедных. - Это означает воскресение всех. Как велик и праведен Бог, Который выведет на свет все сокровенное и сделает все известным каждому по Своей совершенной воле.

Воскресение – это всегда корпоратив – как сбор урожая. Когда Иисус воскрес, святые также вышли из своих могил, чтобы свидетельствовать в качестве законных свидетелей в Иерусалиме.

Образец также архитектурный, а архитектура Библии и истории триедина. В доме Божием есть Святое Святых, Святилище и Дворы. У Израиля была Скиния, Земля Израиля и народы. Схема всегда Сад-Земля-Мир.

Грех Адама испортил Сад. Грех Каина развратил Землю. Смешанные браки сыновей-священников Бога с дочерьми каинитских королей привели к порче всего мира.

Точно так же мы видим Иисуса, арестованного и осужденного в Саду (первосвященник), посланного к царю земли для второго законного свидетеля (Ирода), а затем осужденного представителем императора мира Пилатом.

Теперь мы можем понять архитектурную природу воскресений. Иисус сокрушил змея и вернул себе Сад. Он послал Духа, и Его апостолы свидетели победили огненных змей (отродий змей) в Земле, что привело к разрушению Храма. Этой победой над Каином (ложным братом) была отомщена кровь Авеля, и все ветхозаветные святые могли вознестись на небо*. Это «первое воскресение» из Откровения 20.

Затем у нас есть окончательное воскресение в «Мире» в конце времен.

Мы видим эту архитектуру в 1 Кор. 15:

САД: Христос, начаток, (30 г. н.э.)

ЗЕМЛЯ: ТОГДА в Его [скором] пришествии те, кто принадлежит Христу. (70 г. н.э.)

МИР: ЗАТЕМ наступает конец, когда Он передаст Царство Богу Отцу, уничтожив всякое начальство и всякую власть и силу. (Будущее)**

* Они называются «обезглавленными», чтобы соответствовать Иоанну Крестителю, последнему свидетелю Ветхого Завета. Все они ждали своего «глава» Завета, Христа. Тело жертвы не могло подняться до тех пор, пока голова не вознеслась к Богу. Читай Лев. 1.

** 1000 лет Откровения - это символический намек на управление Скинией (1000 лет от Исаака на Мориа до покупки этого места Давидом) и Храмом (1000 лет от завершения строительства Храма Соломона до разрушения Храма Ирода). ). Обратите внимание, что и Скиния, и Храм прошли через процесс смерти и воскресения: Безмолвная Скиния Моисея – Музыкальная Скиния Давида (с прихожанами из язычников) Каменный Храм Соломона – живой храм ойкумены Иезекииля (языческие империи с евреями как священство)

«1000 лет Откровения — это символическая аллюзия на управление Скинией» — Откуда вы знаете, что это не настоящие 1000 лет?
«Именно так мы видим Иисуса арестованным и осужденным в саду» - я всегда думал, что Он был только арестован в саду, но осужден в Синедрионе.
Да, но подумайте об этом. Первосвященник был единственным человеком (единственным Адамом), имевшим доступ к Святому Святых, которое было копией Сада с его херувимами и Законом Божьим.
1000 лет - потому что Откровение полностью "означено" для Иоанна. Он использует визуальный язык, который используют все пророки, то есть ссылки на подобные события в предыдущей истории. Точно так же 666 и «мудрость» — это просто ссылки на Соломона, его золото и его падение. Человек (Адам) греха был еврейским царем, сидящим в храме Божьем (см. Деяния Деяний 12:22).
«1000 лет — потому что Откровение полностью «означено» для Иоанна». Тем не менее, вы понимаете некоторые вещи в этой книге в их буквальном значении, например, акт воскресения. Почему же воскресение понимается буквально, а 1000-летний период в том же отрывке фигурально?
Хороший вопрос. Символы также используются для описания воскресения в Откровении, а не только простым словом. Многие периоды времени носят символический характер, например «десять дней» (имеется в виду время между Трубами и Искуплением). Но слово «скоро» не может означать ничего, кроме «скоро». События (к гл. 19) должны были произойти. Книга следует структуре Завета, который заканчивается Наследием. Бог дает будущее тем, кто верен и настойчив, поэтому глава 20 рассказывает о будущем, купленном кровью апостолов. 1000 лет шатров (Адамическая кожа), 1000 лет храмов (Эвианская слава) и теперь Церковь.
«Символы также используются для описания воскресения в Откровении, а не только простое слово». Конечно, символы используются в других местах для описания воскресения, но я говорю об этом конкретном отрывке. В этом отрывке о воскресении говорится простыми словами, а не символами. Если да, то почему тогда 1000 лет в том же отрывке следует воспринимать символически?
«Первосвященник был единственным человеком (единственным Адамом), имевшим доступ во Святое Святых, которое было копией Сада с его херувимами и Законом Божьим» — Как херувимы и Закон Божий являются копией сад?! Единственный элемент в скинии, который отдаленно напоминает мне сад, — это распускающийся жезл Аарона. Тем не менее, мне все же кажется несколько натянутым рассматривать Святое Святых скинии как копию сада.
Кроме того, мне кажется, что не только Адам имел доступ к Богу даже после изгнания из сада. Каин, например, все еще мог общаться с Богом.

Есть много мелких воскрешений; Енох; Бытие 5:24 KJV [24] И ходил Енох с Богом; и его не было; ибо Бог взял его.

Затем у нас есть два свидетеля; Откровение 11:12

Затем воскресли 144 000 еврейских свидетелей.

Затем при возвращении Христа общее воскресение спасенных, включая обезглавленных святых племени, которые отказались от начертания зверя.

Затем после 1000-летнего дождя Христа со святыми его происходит окончательное воскресение всех умерших у Великого Белого Престола Суда.

Апостол Павел также упоминает, что Церковь при последней трубе или трубе? Это кажется загадкой или частью первого воскресения? Что привело бы к восторгу в середине поездки или даже к восторгу после трагедии. Я вижу множество людей из всех народов на Небесах в 7-й главе Откровения после снятия 6-й печати.

Я приветствую некоторые обсуждения по этому вопросу.

Awingswp@icloud.com Преподобный Уилмот

«здесь много малых воскресений; Енох; Бытие 5:24» Как то, что случилось с Енохом, является воскресением? Насколько мне известно, Енох, как и Илия, никогда не умирал.
На Небесах не будет плоти и крови, но будет безгрешное тело, подобное Христу. Енох, Илия имел адамическую природу, пока они не были перенесены на Небеса. Их старая природа умерла, когда они были взяты. Это тени и прообразы будущих событий Откровения. Моисея видели на горе Преображения. Он воскрес?
Очень интересно, что вы прокомментировали тот факт, что Енох и Илия никогда не умирают. Господь Иисус сказал, если вы верите, что Он есть, вы никогда не умрете. Иоанна 11:26 KJV [26] И всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Ты веришь этому?
(1) «Моисея видели на горе Преображения. Он воскрес?» – Моисей, хотя в Ветхом Завете нам и сказано, что он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО умер, все же является, так сказать, совершенно особым случаем – он единственный человек в Ветхом Завете, о котором конкретно упоминается, что, хотя он и был погребен, ни один человек знает, где его могила (Втор. 34:6). Кроме того, он единственный пророк, по сути, единственный человек во всем ВЗ, о котором в Писании особо упоминается, что в момент его смерти «глаза его не померкли, и природная сила его не ослабела» (Втор. 34: 7).
(2) Новый Новый Завет далее выделяет дело Моисея, рассказывая нам о споре между архангелом Михаилом и дьяволом – и это был спор о теле Моисея. Все это выделяет Моисея и сближает его с Енохом и Илией, единственными двумя людьми в ВЗ, о которых нам сказано, что они были взяты Богом еще при жизни, а не с любым другим обычным человеком. Явление Моисея на горе Преображения с Илией, конечно, еще один показательный случай, подчеркивающий исключительность случая Моисея.
(3) Вот почему его всегда часто считают одним из трех «кандидатов» (Енох и Илия — двое других), двое из которых будут двумя свидетелями в Откровении 11.
(4) Итак, просто подытоживая все это, да, я не исключаю возможности того, что Моисей был воскрешен, то есть возвращен к жизни - подобно тем случаям в 1Цар.17:22, 2Цар.4:34, 4Цар.13:21, Евреям 11:35 - и затем взяты Богом.
«Плоть и кровь не будут на Небесах, но безгрешное тело, подобное Христу… Их ветхая природа умерла, когда они были взяты». Мой вопрос был таким: как случай Еноха является воскресением? Человеку не обязательно нужно умирать физически, чтобы его ветхая природа была уничтожена — те из верующих, которые будут еще живы при пришествии Господа, как мы знаем, никогда не умрут физически, но также будут изменены в мгновение ока и взяты в Господа (1 Кор. 15:51-51, 1 Фес. 4:16, 17) - однако человек не может воскреснуть, если он не умер физически. Енох никогда не умирал физически, по крайней мере, в Писании об этом никогда не говорится.
Спасибо брат-молодец. Это большое благословение слышать от вас. Воистину я получил благословение от Бога от чтения книги Откровения о воскресении. Это укрепило мою веру и сегодня дало мне радость в Господе. Еще раз спасибо брат. Мой Господь Иисус Христос продолжает благословлять вас!
Дай Бог и вам здоровья!!!
Сколько будущих воскресений есть в Новом Завете?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v