Я думал, что понял этот отрывок из Библии:
51 Вот, говорю вам тайну. Не все мы уснем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе. Ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
-- 1 Коринфянам 15:51-52 (KJV)
...но на самом деле нет.
Он рассказывает о воскресении. Но воскресение происходит после восхищения церкви. Если церковь уже восхищена, она уже изменена на безгрешность. Итак, о каком «изменении» говорится в стихе 52?
Я хочу все мнения.
1 Коринфянам 15:51-52 — один из многих отрывков Священного Писания, который подтверждает тот факт, что нет никаких доказательств «тайного восхищения». На самом деле слово «восхищение» было изобретено богословами и относится ко второму пришествию Иисуса Христа, обещанному в Иоанна 14:1-3. Нет абсолютно никаких доказательств того, что церковь забрали до возвращения Христа или что Христос придет в два этапа. Пожалуйста, рассмотрите эти ссылки:
Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде: тогда мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем в облака, в сретение Господу на воздухе; и так всегда будем с Господом.
- 1 Фессалоникийцам 4:16-17 (KJV)
Во- первых :
Когда Иисус Христос вернется, это будет очень ГРОМКО и Славно, а НЕ тайно (см. также 2 Петра 3:10, Псалом 50:3, Откровение 6:16,17, Матфея 24:31).
Во- вторых :
те, кто «спит во Христе» (т. е. мертвые христиане), воскреснут и поднимутся на встречу с Иисусом «на воздухе».
Третье :
живые христиане также поднимутся, чтобы встретиться с Иисусом «на воздухе».
Пришествие Христа будет очень очевидным, никто не должен будет вам говорить:
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса; так что, если бы было возможно, они прельстили бы даже избранных. KJV — Вот, я уже говорил вам раньше. А потому, если скажут вам: вот, Он в пустыне; не выходи: вот, он в потаенных комнатах; не верьте. KJV Ибо, как молния исходит от востока и светит даже до запада; так будет и пришествие Сына Человеческого.
- Матфея 24: 24-27 (KJV)
Иисус будет со Своим народом до конца через Святого Духа до своего второго пришествия:
Но того, что вы уже имеете, держите, пока я не приду. И кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над народами:
— Откровение 2:25,26 (KJV)и вот, Я с вами всегда, даже до скончания века. Аминь.
- Матфея 28:20 (KJV)... сейчас принятое время; вот, теперь день спасения.
- 2 Коринфянам 6: 2 (KJV)
Подумайте, кто истинные евреи сейчас (постхристовое воскресение):
Ибо он не еврей, который таков внешне; и не то обрезание, которое наружно на плоти: но тот Иудей, который внутренне таков; и обрезание в сердце, по духу, а не по букве; чья похвала не от людей, но от Бога.
- Римлянам 2:28-29 (KJV)
также:
Ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет ни Иудея, ни Еллина, нет раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины: ибо все вы едино во Христе Иисусе. А если вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
- Галатам 3:27-29 (KJV)
Кажется, моя проблема устранена, если мы будем следовать определению восторга из Википедии :
Восхищение относится к противоречивому «предсказанному» событию конца времени, когда все верующие христиане - живые и воскресшие мертвые - поднимутся на небо и присоединятся к Христу на вечность.
Если следовать Википедии, то воскрешение происходит в восторге не через несколько лет после него. Просто мое понимание восторга отличалось от понимания Википедии. Википедия выигрывает, я проигрываю.
И моя версия вознесения (с воскресением, происходящим через несколько лет после вознесения) соответственно была явно ошибочной:
(1 Фес. 4) 15 Для того скажем вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, никоим образом не предвосхищаем усопших. 16 Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией. Мертвые во Христе воскреснут прежде, 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе. Так что мы будем с Господом навсегда.
Я не знаю, где я беру свою неверную "теорию".
Итак, я продолжаю верить в теорию «трех пришествий», но теперь в другую ее версию.
Изменение, о котором здесь говорится, — это переход от смертного плотского тела к духовному после телесной смерти (1 Кор. 15:44).
Когда у нас возникают проблемы с согласованием Священных Писаний, мы должны немедленно признать, что ошибается наше понимание. Если мы позволим Библии говорить и обратим внимание на то, что она говорит, а не на то, что люди искажают, чтобы она означала, тогда предполагаемые «проблемы» с Священными Писаниями исчезают. Все в писаниях гармонирует, когда мы можем отбросить догму церковного учения.
1 Кор. 15:52 говорит о воскресении мертвых. Лжеучителя беспокоили церковь в Коринфе, говоря, что воскресения не было. Коринфяне беспокоились о своих близких, которые умерли до возвращения Христа, и Павел обращался к этому вопросу.
я кор. 15:31-32,
«Каждый день я умираю славою вашей, которую имею во Христе Иисусе, Господе нашем:
32 если я, как человек, сражался со зверями в Ефесе, то какая мне польза, если мертвые не воскресают ? будем есть и пить, ибо завтра мы умрем!» (YLT)
1 Кор. 15:35-36,
«Но кто-нибудь скажет: „ Как воскреснут мертвые?
36 неразумно! ты — то, что ты сеешь, не оживет , если не умрет » (YLT).
Путаница царит, когда мы не остаемся в теме. Их беспокоило то, что происходит после смерти тела, и обсуждалось «воскресение» после смерти.
Нигде в этой главе нет понятия или обсуждения «восхищения» или вознесения кого-либо на небеса перед смертью тела. Священные Писания не поддерживают ни одно из нынешних учений о восхищении.
Все умирают. Мы рождаемся, живем столько времени, сколько у нас есть, а потом тело умирает, как подтверждает vs. 50:
«И сие говорю, братия, что плоть и кровь царства Божия не могут наследовать, и тление не наследует нетления »; (ЯЛТ)
Плоть и кровь — тело — не наследует обещание вечной жизни на небесах. Тленная плоть разлагается, тело умирает. Ибо умирающие в Господе (Откр. 14:13) воскресают нетленными по смерти.
Итак, Павел заключает в стихах 51-52 способ изменения после смерти. Воскрешение — воскрешение мертвых — происходит во мгновение ока. В одно мгновение, по щелчку пальцев, мы наследуем образ духовного тела, вознесенного во славе (ст. 44).
Воскресение может произойти только после того, как мы умрем. Затем возникает вопрос о времени, которое продолжает искажаться в ст. 52. Многие берут первую половину стиха «последняя труба» и делают ее одновременной с последней половиной «мы изменимся» для всех.
Поскольку наше воскресение — воскресение из мертвых — может произойти только после нашей смерти, то «мы» в ст. 52 говорит о нашем изменении после смерти. Воскресение состоит из трех частей, и большинство людей смущены этим.
Часть I - Христос, начатки из мертвых (1 Кор. 15:20) ок. ОБЪЯВЛЕНИЕ. 31-33; затем
Часть II - групповое воскресение всех тех, кто уже умер и спал в Аиде (Мф. 25:31-46) при Его пришествии в 70 г. н.э., когда Он отделил овец (Его спасенных) от козлов (мятежных потерянных) ; и
Часть III - переход к продолжающемуся индивидуальному воскресению, которое происходит сейчас и происходит с момента Его второго явления до того поколения первого века нашей эры.
Мы должны избавиться от шор, закрывающих наши глаза, чтобы мы могли видеть, что Библия на самом деле говорит о Его пришествии. Его второе явление было обещано тому поколению, в котором Он явился на земле. Оно всегда было обещано людям первого века нашей эры, которые видели Его смерть на кресте, видели Его воскресение и видели Его вознесение на небеса.
Евр. 9:28 было обещанием им — тем христианам первого века — что они увидят Его во второй раз. У вас не может быть Его второго явления, если вы никогда не видели Его в первый раз. Таким образом, никакое другое поколение не могло иметь второе явление Его, кроме того поколения первого века нашей эры, которое получило обетование.
Мы не ожидаем грядущего «конца света» пришествия Господа. Он царствует сейчас одесную Отца. Он придет судить народы в любое время, когда Ему будет нужно, как Он демонстрировал на протяжении всего Ветхого Завета. Но Он пообещал, что никогда больше не будет уничтожать все живое, как Он это сделал однажды (Бытие 8:21).
Радуга, изображенная вокруг сцены с престолом в Откр. 4:3, была напоминанием об этом обещании. Суд, предсказанный над этими нечестивыми евреями, не должен был стать всемирной гибелью.
Его второе пришествие должно было наказать то злое поколение змей, которое, как Он сказал, заплатит за всю праведную кровь, пролитую всеми предыдущими поколениями, от Авеля до Захарии (Мф. 23:35). Он не медлил с этим судом, и он был излит на тех, кто пронзил Его (Откр. 1:7) и на тех, кто преследовал Его святых в 70 г. по Р.Х. при разрушении Иерусалима и этого Моисеева жертвенного храма.
Итак, Павел говорил коринфянам, что мертвые во Христе воскреснут в Его скором пришествии, в их поколении. Христос воскресил их из ада. Он забрал всех спасенных (овец) домой с Собой. И затем Он бросил заблудших в озеро огненное. А затем Он бросил ад в озеро огненное (Откр. 20:14). См. последовательность событий, изложенных в Мф. 22:1-14 о разрушении Иерусалима и последовавшем за ним суде.
С тех пор как Гадес ушел, а его нет уже почти 2000 лет, воскрешение мертвых происходит на постоянной основе для всех, когда они умирают. Спасенные попадают домой на небеса; и заблудшие будут судимы и брошены во тьму внешнюю (Мф. 22:13).
См. мой пост «Воскресение в трех частях» в моем блоге ShreddingTheVeil . См. другие посты Части I-X книги «Это не конец света» для доказательства из Священных Писаний о Его возвращении в первом веке нашей эры. Вы также можете изучить другие статьи из серии «Знамения Откровения», Зверь из Откровения, Вавилонская блудница и т. д.
выход
пользователь 2910
пользователь 2910
пользователь33515