Сколько нужно съесть, чтобы стать флейшигами?

Существует ли минимальное количество мяса или курицы, которое необходимо съесть, чтобы изменить свой статус на "fleishig" (т. е. чтобы ему пришлось ждать, прежде чем есть молочные продукты)?

[тот же вопрос можно задать о молочных продуктах для статуса "milchig"...]

Будет ли иметь значение, если мясо или курицу выплюнуть изо рта перед тем, как проглотить?

конечно ЦИЛОР
У меня нет источника, но я считаю, что существует галахический статус «вкуса», и если вы «пробуете», вы не плотоядны. В основном это означало бы меньше, чем кзаит.
на ави - это неверное предположение - любое небольшое количество фактической еды сделает один флейшиг - правила шулхан арух, даже жевания и выплевывания будет достаточно, чтобы потребовать ожидания 6 часов. для получения более подробной информации см. мой ответ ниже.

Ответы (3)

Таз ( Йоре Деа 89:1) говорит, что есть две причины ждать после мяса. Одна из причин (Раши) заключается в том, что мясо дает аромат, и аромат остается в горле в течение шести часов. Другая причина (Рамбама) заключается в том, что мясо, которое остается между зубами, называется мясом, и употребление молока после слов приведет к употреблению молока и мяса.

Поэтому, по Раши, после пережевывания мяса не нужно было бы ждать шесть часов, а по Рамбаму. Таз говорит, что нужно быть строгим, как оба мнения.

Что касается молока, то технически вам вообще не нужно ждать. Однако Зоар требует подождать час.

Причина вкуса применяется, насколько мне известно, только в том случае, если его проглотили, что ваша формулировка («мясо придает вкус, а вкус остается во рту») может прояснить... Кроме того, +1 за ответ на второй вопрос («Имеет ли это значение, если мясо или курица вертел»), но это, кажется, вообще не относится к первому. Наконец, как насчет того, чтобы выплюнуть то, что не застревает в зубах (например, куриный (или даже мясной) суп, без курицы/мяса)? (Я узнал об этом случае, но должен был проверить свои заметки, прежде чем писать то, что я узнал об этом.)
@msh210, Мой рав сказал про человека, который нес поднос с чолнтом и слизнул с пальца немного "чолнтового сока", что он вовсе не флейшиг , так как ни мнение раши, ни рамбама не применимо (недостаточно было глотать).
@jake - звучит как ответ мне. Не особенно универсальный источник, но это больше, чем у нас есть до сих пор.
см. здесь подробный анализ ожидания после молочных продуктов - ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/5175
ло штекер -при мегадфи

Вышеприведенный ответ не совсем верен, так как хотя шулхан арух не содержит тавшил шел базар - как по бб"с, так и по девять дней, - в отличие от рема - многие более поздние сефардские авторитеты, включая бен иш чай, чида, зивчей Цедек и каф ха-хаим являются макпидом для этого. Поэтому, как только кто-то проглотит, даже это ему нужно будет ждать 6 часов, поскольку мы являемся махмиром как для мнений раши, так и для рамбамов . в постскриптуме.

По поводу того, что класть в рот и выплевывать - это дерьмо махаршака, что нужно только прополоскать - я ни с кем не спорил.

По поводу жевания и выплевывания - хотя шулхан аруч и др. в т.ч. pmg строго ждут полных 6 часов, r akina eiger, yad yehuda и aruch hashulchan - medayek от rema, что 1 час достаточно. см. соответствующую большую статью здесь : - конец статьи.

Я так многому научился из колонки Галахи этого раввина Шпица, и я обнаружил, что на многие из этих вопросов здесь есть ответы из его мудрых слов.

почему минус? этот ответ не только тщательный, но даже ясный! я поставил большой палец вверх

Одно из различий между ашкеназами и сефардами заключается в том, что ашкенази становятся басари после употребления даже тавшил шел базар, тогда как сефардам нужно только прополоскать рот и подождать некоторое время.

Адам и @Vram Ваши ответы будут значительно улучшены, если вы цитируете источники.
Спасибо за марех маком, Врам. В дополнение к гемаре обратите внимание, как Тосфос цитирует Рабейну Шмуэля (он же Рашбам) и Рабейну Тама.
Источником здесь является Маран в Yore Deah. Однако следует отметить, что Хахам Овадия правит так, что здесь следует быть строгим, как Рама, потому что это Минхаг.