Сколько шева брахос сеуда мне нужно сделать?

Кто-то сказал мне, что следует совершать сеуда Шева Брахос каждый день из 7 дней радости после свадьбы.

  • Это требование?

  • Зависит ли это от того, в каком сообществе вы живете?

  • Есть ли разница в традициях между ашкеназами, сефардами и даже между более мелкими подгруппами внутри этих групп?

Ответы (3)

Вы должны сделать столько, сколько сделает пару счастливой. Нет обязательства иметь фиксированное количество приемов пищи , но есть обязательство для пары быть счастливой (или сделать пару счастливой (ША ЭН 64:1, 65:1)).

Поэтому вместо того, чтобы сосредотачиваться на том, чтобы десять мужчин присутствовали на миньяне или новых людях вокруг, когда они все равно не очень хорошие друзья (часто есть причина, по которой они не были на свадьбе), сосредоточьтесь на том, чтобы иметь правильное сочетание семьи, друзей и еда, чтобы пара хорошо провела время. Если у вас есть подходящие условия, произнесите Шева Брахот, а если нет, то просто произнесите последнее благословение «Ашер Бара...» (если был хлеб).

Помните: пока пара счастлива, это успех.

Очень интересная статья. Показательный пример: мицва состоит в том, чтобы сделать пару счастливой: когда мой двоюродный брат женился, его и его жену приглашали на столько шева-брахот, что они устали мотаться по всем этим местам. В середине недели они неожиданно забронировали свадебное путешествие на Карибы. Это сделало их счастливее.
@danf Я не уверен, что поездка на Карибы - это мудрое решение, но вы правы в том, что люди, которые тащат пары далеко, чтобы пообедать едой массового производства с людьми, которых они никогда не встречали, серьезно упускают суть. Большинству пар в какой-то момент понравится ужин, приготовленный мамой, со своими ближайшими родственниками.
Обратите внимание, что в связанной статье говорится, что изначально семья и друзья готовили еду на приманке часан , а не путешествовали по разным местам. Это может быть либо центральный зал (то, что мы сегодня называем медовым месяцем), либо дом часана.
@sab некоторые до сих пор так делают

Кетуббот 7а:

תנא מניין לברכת חתנים בעשרה

Откуда мы знаем, что Биркат Хатаним нужно десять человек?

Даф 8а:

אי איכא פנים חדשות בריך כולהו ואי לא אפושי שמחה בעלמא הוא

Если есть паним чадашот, этого достаточно, чтобы обеспечить изобилие блюд.

Таким образом, нам нужны два условия, чтобы мы могли сделать биркат хатаним. Десять человек, Паним Чадашот.

Кетуббот 5а:

שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא שמח עמה שלשה ימים,‏

Хахамимы были призваны способствовать благополучию дочери Израиля и были вынуждены радоваться вместе с ней.

Кетуббот 7b:

מברכין לבתולה שבעה

Благословляют для девы семь дней.

Заявлено в SA (EH 64, 1:)

a Sheva Brachos se'udah during every day of the 7 days of rejoicing after a wedding. . Is that a requirement?

Seudah требуется не только для свадьбы, но и для всей недели. Чатан должен есть, пить и наслаждаться каллой, по крайней мере, один раз в день. Наличие десяти человек Панима Чадашота зависит не только от его воли, это не требование. Но если условия выполняются, это кажется требованием каждый день.

• Зависит ли это от того, в каком сообществе вы живете?

• Есть ли разница в традициях между ашкеназами, сефардами и даже между более мелкими подгруппами внутри этих групп?

--> НЕТ.

Согласно Бен Иш Чай, эти приемы пищи не являются обязательными, но это единственная в жизни возможность помолиться за новую пару и прославить Всевышнего в контексте их свадьбы. Если это слишком дорого или слишком хлопотно, они не обязаны праздновать с другими каждую ночь. Его песак цитируют многие, в том числе рав Шломо Залман Ауэрбах.

Рав Пеалим об. 4 Эвен Ха-Эзер 6, цитируется в Ялкут Йосеф (Сова Семахот 17:сноска 1), Биркат Ашем (т. 4, стр. 342) и Шалмей Симха, стр. 345.