Согласен ли Господь Бог с "око за око"? [дубликат]

В Ветхом Завете есть место Писания о законе око за око:

[Исход 21:23~25] И если последует [любое] зло, то давай жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, жжение за пламя, рану за рану, рану за полоса.

Однако в Новом Завете все изменилось:

[Мать 5:38~42] Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противьтесь злу, но всякий, кто ударит вас справа подставь ему и другую щеку. И если кто будет судиться с тобою в суде и отнимет у тебя верхнюю одежду, пусть возьмет и [твою] одежду. И кто принуждает тебя идти одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Таким образом, кажется, что закон «око за око» был согласован в Ветхом Завете, но расходился в Новом Завете, противоречие!

Это смутило меня. Каково было в конце концов истинное мнение Господа Бога? Или его мнение изменилось?

Никто, кроме Бога, не знает истинного мнения Бога. Лучшее, что мы можем дать вам, это то, что различные деноминации или крупные христианские мыслители ДУМАЮТ мнением Бога. В нынешнем виде вопрос не соответствует правилам сайта. За это не отвечает никто, кроме Самого Бога. Если вы готовы согласиться с тем, что говорит по этому поводу какая-либо деноминация или крупная группа/известный христианин, пожалуйста, отредактируйте вопрос, чтобы он соответствовал правилам сайта. См. этот метапост для помощи: meta.christianity.stackexchange.com/questions/1475/…
@waxeagle Я не понимаю, как это дубликат. Я также думаю, что это не вопрос Истины, как намекнул Дэвид.
@davidstratton Возникает очевидный вопрос: почему Христос сказал то, что кажется противоречащим Закону? Есть четкий объективный ответ.
@fredsbend Согласен. Вот это меня смутило.
@DavidStratton Если никто не знает истинного мнения Бога, то мы все облажались. Бык. Немногие знают истинное мнение Бога.

Ответы (1)

Различие между Ветхим Заветом и Новым заключается в том, что законы Ветхого Завета были даны народу Израиля как часть завета между Богом и народом Израиля. «Око за око» многим кажется суровым, но на самом деле это был закон сдержанности. Один глаз за один глаз - НЕ два глаза, одна рука и нога за один глаз. «Гореть ради горения», а не «гореть целыми деревнями». Идея заключалась в том, чтобы привести наказание в соответствие с фактическим преступлением. Месть чаще всего значительно превышала бы этот стандарт.

В Новом Завете Иисус говорит о завете не народу Израиля, а отдельным людям. Он также говорил, когда весь мир был на пороге вступления в новый завет.

Таким образом, ветхозаветный завет применяется к народу Израиль, пока действует этот завет. Это означает, что между Богом и народом Израиля между временем Моисея и началом нового и лучшего завета — примерно с 1600 г. до н. э. по 33 г. н. э.

Подобные вопросы довольно часто возникают на этом сайте. Люди спрашивают: «Должен ли я принести в жертву ягненка или не есть свинину или не носить одежду из смешанных тканей?» Ответ таков: «Да, если вы еврей и живете между 1600 г. до н.э. и 33 г. н.э.». Однако, если вы нееврей или живете сегодня, ветхозаветные законы монастыря не являются обязательными для вас.

Хорошо, но Закон был написан и для нашего наставления, а не только для этой конкретной нации или народа в определенный период времени. Американские законы в значительной степени основаны на учениях из Библии, в том числе на многих из ветхозаветных законов, и это очень хорошо. Иисус повелел не мстить, а любить своих врагов. Он повелел нам идти выше и дальше того, что было бы справедливо. Но мы по-прежнему должны поддерживать справедливость по отношению к правительству, самооборону и другие праведные ответы на насилие, как предписано Законом.
См. Матфея 5:17-19; Римлянам 3:31; 7:7-12; Галатам 3:19-24.