Был ли завет с Адамом приостановлен или заменен заветом с Ноем?

Я новообращенный христианин, который только начал читать Библию и просто прочитал первые несколько книг за один присест, и у меня много вопросов. Прежде чем я задам их все, я хотел бы задать только один вопрос, но я задам его несколькими способами, чтобы люди меня поняли. Я подросток.

Был ли завет с Адамом приостановлен или заменен заветом с Ноем?
Что было основанием для спасения при Адаме?

Был ли завет с Ноем аналогичным образом приостановлен или заменен заветом с Авраамом?
Что было основанием для спасения при Ное?

Был ли завет с Авраамом аналогичным образом приостановлен или заменен заветом с Израилем?
Что было основанием для спасения при Аврааме и Израиле?

Добро пожаловать на Stack Exchange христианства! Отличный первый вопрос! Я исправил некоторые грамматические ошибки в вашем вопросе, чтобы его было легче читать. Пожалуйста , ознакомьтесь с туром , если вы еще этого не сделали.
Я не согласен с близким голосованием в вопросе о «правде». Если спрашивающий определит, о верованиях какой христианской конфессии спрашивается, на этом основании можно будет ответить. Однако я думаю, что каждый вопрос завета должен быть отдельным вопросом.
"верования какой христианской конфессии"? Я думал, что есть только одна христианская деноминация. извините, тогда я готов принять все стороны.
Здравствуйте, брат/сестра, я рекомендую прочитать Послание к Евреям в Новом Завете. Послание к Евреям в основном дает краткое изложение всего Ветхого Завета в свете жизни, смерти и воскресения Христа.
@ L1R, пожалуйста, процитируйте отрывок из еврея, связанный с любым из опубликованных вопросов.

Ответы (3)

Завет с Адамом находится в Бытие 3:16-19. В результате непослушания Адама в мир вошел грех, а через грех – смерть. Смерть — неизбежная судьба ВСЕХ потомков Адама и Евы. Другими словами, это относится ко всему человечеству. Этот завет не был отменен.

Завет с Ноем, описанный в Бытии 9:8-17, представляет собой обещание, которое Бог дал Ною и его потомкам после потопа, уничтожившего мир. Это безусловный завет, и он был заключен с Ноем и ВСЕМИ его потомками, а также с «каждым живым существом» и землей в целом (Бытие 9:8-10). Этот завет действует до сих пор, и радуга в небе напоминает нам, что Бог никогда больше не уничтожит мир водой.

Завет с Авраамом — это обещание Бога благословить Авраама (Бытие 12:2), что у Авраама будет множество потомков (Бытие 13:16) и что он станет отцом множества народов (Бытие 17:4-5). Бог также дал обетования относительно народа под названием Израиль. Бог обещал, что семьи мира будут благословлены через физическую линию Авраама (Бытие 12:3; 22:18). Это ссылка на Мессию, который должен был произойти из рода Авраама. Палестинский или Земельный Завет (Второзаконие 30:1-10) расширяет Божьи обетования Аврааму.

Бог заключил с народом Израиля четыре завета: Авраамов, Палестинский, Моисеев и Давидов. Три из этих заветов являются безусловными, то есть, независимо от послушания или непослушания Израиля, Бог поддержит свою часть завета. Только Моисеев завет является условным, т. е. этот завет принесет либо благословение, либо проклятие в зависимости от послушания или непослушания Израиля.

Поскольку несовершенные люди не могут соблюдать совершенные Божьи законы, Закон (в том виде, в каком он был передан Моисею и народу Израиля) осуждает. Вот почему Бог ввел Новый Завет. Это в Иеремии 31:31-34. Все, кто вступит в Новый Завет, будут освобождены от наказания Закона, который осуждает.

Христианская точка зрения состоит в том, что Христос Иисус исполнил Закон Моисея (Матфея 5:17), а Новый Завет дает возможность получить спасение как бесплатный и незаслуженный дар (Ефесянам 2:8-9). Христиане верят, что Новый Завет не ограничивается Израилем, но открыт для язычников (неевреев), которые приходят к спасительной вере во Христа Иисуса.

Редактировать: Основой спасения от Адама до Иисуса является вера в Бога и в Божьи обетования. В 11-й главе Послания к Евреям перечислены многие персонажи Ветхого Завета, которые благодаря своей вере в Бога были уверены, что получат Божьи обетования:

«Все эти люди все еще жили верой, когда умерли. Они не получили обещанного; они только видели их и приветствовали их на расстоянии. И признались, что они пришельцы и пришельцы на земле... Вместо этого они тосковали по лучшей стране – небесной. Поэтому Бог не стыдится называться их Богом, ибо Он приготовил им город» (Евреям 11:13-16).

Адамов Завет все еще в силе, о чем свидетельствует тот факт, что мы все еще умираем. Он также указывает на то время, когда последний враг, смерть, будет уничтожен. Воскресение Иисуса показало, как можно победить смерть, и после тысячелетнего царствования Христа греха (и его последствий) больше не будет.

Завет Ноя (о том, что Бог не уничтожит мир потопом) все еще в силе, о чем свидетельствует радуга в небе. Это не имеет ничего общего с нашим вечным спасением или с Авраамовым заветом и универсально применимо к народам.

Завет с Авраамом включает в себя обетования, данные Богом Израилю. Обещанные благословения потомкам Авраама частично исполнились в приходе Мессии (пришедшего по линии Авраама). Полное восстановление Израиля ожидает второе пришествие Христа.

Три из семи заветов (Адамов, Ноев, Новый) заключаются между Богом и человечеством в целом и не ограничиваются народом Израиля. Все заветы, которые установил Бог, являются неотъемлемой частью окончательного исполнения Божьих целей, кульминацией которых станет тысячелетнее царствование Христа и заключительный конфликт, когда Он уничтожит сатану и всех, кто следует за ним. Итак, ответ на ваш вопрос — нет, в том смысле, что все эти заветы остаются в силе, хотя все они указывают на Новый Завет. А основой спасения всегда была и всегда будет вера в Бога и в Его обещания благословить всех, кто к Нему обращается.

где можно прочитать о палестинском завете?
@emma — Палестинский, или земельный, завет упоминался в статье о завете с Авраамом: gotquestions.org/Abrahamic-covenant.html
@ Лесли - вы сказали: «Три из этих заветов безусловны», но разве не правда, что все, кто вступает в заветные отношения с Богом, призваны Им соблюдать определенные требования? Завет Моисеева закона полон ими! Бог предупредил, что если они потерпят неудачу, то навлекут на себя проклятия завета, и это случалось снова и снова. Бог сохранил Свою часть, навлек на них эти проклятия, пока они не раскаялись, а затем были восстановлены. Но завет Закона служил для того, чтобы показать их полную неспособность соблюдать его, доказывая их нужду в Мессии. Единственный случай, когда Бог обещал сохранить Свою
завет, даже если другие не смогли, был, когда Бог прошел между трупами, которые Авраам положил в два ряда однажды ночью. Видны были только горящая жаровня и пылающий факел, двигавшиеся между рядами, показывая присутствие Бога. Это была церемония «разрыва завета», когда Бог поклялся заплатить цену смерти за нарушение завета любой из сторон! Этот завет был для земли Быт. 12:7, 13:14-15. Бог понесет проклятие за потомков Авраама, если они не договорятся, и это предвещало растерзанное и принесенное в жертву тело Христа, ставшее проклятием для нас - Бытие 15:17-18.
@ Лесли, я нашел время, чтобы прочитать ваш источник и соответствующий отрывок из Библии, и я не понимаю, почему термин «палестинский» используется вами и другими.
@emma - Я думаю, это потому, что Земельный договор касается земли в современном Израиле и Палестине. Его нет в Библии, но сейчас он широко используется. Подробности в этой статье: gotquestions.org/Palestinian-covenant.html
@emma - Простите меня за то, что я упустил из виду ту часть вашего вопроса, в которой вы спрашиваете, что было основанием для спасения людей, живших до пришествия Христа и введения Нового Завета. Только сейчас заметил мое упущение.
@ Лесли, без проблем. так какой ответ?
@emma – Ответ скоро придет! Извините, что немного медлил с этим.
@ Лесли, вы написали: «Три из семи заветов (Адамов, Ной, Новый) заключены между Богом и человечеством в целом и не ограничиваются народом Израиля». разве Иеремия 31 не говорит, что «Новый» завет был заключен с народом Иуды и Израиля?
Да, Иеремия 31:31-38 – это Божье обещание нового завета между Ним и Израилем/Иудой, единственный раз, когда «новый завет» упоминается в Ветхом Завете. жертвенных животных, поэтому новый завет был освящен кровью Христа. Его жертва предназначена не только для евреев, но и для ВСЕХ, кто приходит к спасительной вере. Новый завет превосходит ветхий завет, потому что он не исключает, а включает (Евреям 9:15 27). Ветхий завет/закон – это лишь тень грядущих благ (Евреям 10:1, 15-18, цитируя Иеремию).
@ Лесли, как ветхий завет, когда, как и новый завет, он позволял Ионе проповедовать покаяние неевреям
@emma – У Ионы и Ниневии можно извлечь два урока. Во-первых, Бог не одобряет гордых, упрямых и надменных людей, которые имеют высокомерное и неумолимое отношение к неверующим. Во-вторых, после того как жители Ниневии покаялись, Бог простил их. Бог всегда простит тех, кто искренне раскаивается и обращается к Нему. Речь идет о Божьей благодати и прощении. Это краткое изложение того, что содержится в этой статье: gotquestions.org/life-Jonah.html .
@emma — Мой последний комментарий. Если у вас есть другие вопросы, связанные с темой спасения, особенно к людям, которые не находятся под ветхим заветом и Моисеевым законом, возможно, вы могли бы опубликовать новый вопрос, потому что мы, кажется, уходим от темы. здесь и рискуете переместить это в «чат».

Все заветы связаны, а не заменены или приостановлены. Они работают вместе и показывают нам Божий план спасения. 2 Царств 14:14 Обещанное «Семя» было основанием для спасения «при Адаме». Затем завет с Ноем должен был снять проклятие Земли, в конце концов или в будущем в Царстве Божьем. Завет «с Авраамом» ведет нас к обещанному «семени», которое есть Христос, глава и тело. Это также включает в себя еврейский народ, чтобы принести благословения на Землю в Божьем Царстве. И евреи, и язычники участвуют в благословении мира ( Евреям 11:40 ). Иисус — единственный путь в Царство Божье. Когда Адам и Ева были изгнаны из Эдема, а обратный путь охраняли пламенные мечи (Бытие 3:24), единственный путь назад лежит через Иисуса, ворота. Все заветы работают на спасение, и они работают вместе. Они проявляют Божью Милость и желание примириться с человечеством после того, как закон будет написан в их сердцах.

Я не понимаю вашу точку зрения по поводу "1 Царств 14:14"?
Моя мысль о 1 Царств 14:14 показывает сердце Бога и его намерение примириться с человечеством. Я хотел сказать 2 Царств 14:14. Извини. Я отредактирую пост.
Добро пожаловать в Христианство.SE! Если вы еще этого не сделали, пройдите наш тур и посетите наш справочный центр , чтобы узнать о нас больше. Этот сайт посвящен пониманию многих деноминаций христианства. Можете ли вы сказать нам, с точки зрения какой деноминации вы говорите? Спасибо!
Извините я не знаю. Могу ли я получить все точки зрения?

Я вижу, что вы любознательный христианин, это прекрасно, никогда не переставайте читать Библию и просить Бога показать вам истину.

Заветы — сложная тема, требующая глубокого изучения, и в зависимости от христианской конфессии вы можете получить разные толкования.

Завет Бога с Адамом был заветом благодати, спасения через Христа. Это тот же самый завет, который Он возобновил с Ноем и Авраамом.

Есть еще один завет, который был введен израильтянам после Египта, который мы называем «ветхим заветом», но его цель состояла в том, чтобы использовать закон, чтобы показать им их зависимость от первоначального завета благодати и показать невозможность соблюдения закона путем сами себя. Таким образом, когда позже Иисус сказал евреям о новом завете, он имел в виду первоначальный завет благодати.

Я нахожу полезными труды христианской писательницы Эллен Уайт:

Поскольку Библия представляет два закона, один неизменный и вечный, а другой временный и временный, то есть два завета. Завет благодати был впервые заключен с мужчиной в Эдеме, когда после грехопадения было дано божественное обетование, что семя женщины поразит змея в голову. Всем людям этот завет предлагал прощение и помощь благодати Божией для будущего послушания через веру во Христа. Им также была обещана вечная жизнь при условии верности закону Божию. Так патриархи получили надежду на спасение.

Тот же самый завет был возобновлен с Авраамом в обетовании: «В семени твоем благословятся все народы земли». Бытие 22:18. Это обетование указывало на Христа. Так Авраам понял это (см. Галатам 3:8, 16) и доверился Христу в прощении грехов. Именно эта вера вменилась ему в праведность. Завет с Авраамом также поддерживал авторитет Божьего закона. Господь явился Аврааму и сказал: «Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь совершенен». Бытие 17:1. Свидетельством Бога о Его верном слуге было: «Авраам повиновался голосу Моему и соблюдал заповеди Мои, заповеди Мои, уставы Мои и законы Мои». Бытие 26:5. И сказал ему Господь: Я поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомством твоим после тебя в роды их,

Хотя этот завет был заключен с Адамом и обновлен для Авраама, он не мог быть ратифицирован до смерти Христа. (Патриарх и пророки, стр. 370)

Почитайте, это несколько страниц. Книга также очень хорошо описывает сотворение, грехопадение и любовные отношения Бога с ранними патриархами (такими как Авраам, Исаак, Иаков и Моисей). Я считаю, что это соответствует Библии.

Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .
где в библии написано "завет Бога с Адамом был заветом благодати"?
Термин «завет благодати» на самом деле не встречается в Библии, это термин, который христиане используют для описания Божьего обещания спасти нас по благодати через веру в Иисуса. Этот план спасения был изложен еще до основания мира (Откр. 13:8), поэтому, как только Адам согрешил, он был приведен в действие для человечества. Это хорошо известная протестантская позиция, согласно которой Семя женщины, упомянутое Богом в Бытие 3:15, означает Христа ( википедия ), и, таким образом, это было обещание спасения через Христа.
"протестантская позиция, что Семя женщины, упомянутое Богом в Бытие 3:15, означает Христа", вы имеете в виду, что католики не верят в это?
Некоторые это делают, но католический перевод Быт. 3:15 фокусируется на Марии, а не на Христе, «она сокрушит голову твою» вызывает споры, поскольку не соответствует масоретскому тексту. На мой взгляд, это отклоняется от плана спасения, поскольку именно Иисус на самом деле победил сатану на кресте, а не Мария.