Создавать вещи с Сефер Йецира?

Согласно Талмуду (сангедрин 65b), раввины Талмуда использовали систему сефер йецира, чтобы каждую пятницу чудесным образом создавать теленка и есть его в субботу.

Раввин Авраам Азулай пишет, что библейский патриарх Авраам использовал тот же метод для создания тельца, приготовленного для трех ангелов, которые предсказали беременность Сары в библейском повествовании в Бытии 18: 7 ( Хесед Л'Авраам Мейн Хамиши ). Таким образом, по его словам, это буквальный.

Где-нибудь задокументирован рецепт этой процедуры? не мог видеть это в сефер йецира

Следует отметить, что у нас нет возможности узнать, относится ли хилхот Йецира, упомянутая в Талмуде, к тому же произведению, известному сегодня как Сефер Йецира. || Следует также отметить, что Талмуд ничего не говорит о «системе СЯ».
@mevaqesh наша версия старше Талмуда? если да, нет причин предполагать, что это другая книга
Крайне нецелесообразно пытаться это сделать - см. Shach YD 179:18.
@Jay Также смотрите he.wikisource.org/wiki/…
@ray Мы не знаем, сколько ему лет. Насколько я знаю, самое раннее упоминание о нем принадлежит раву Саадья Гаону, который написал к нему комментарий. С другой стороны, он действительно может быть намного старше этого, и если это то же самое, что произведение, упомянутое в Гемаре, оно, очевидно, должно быть намного старше. Оценки его возраста варьируются от 3-го до 9-го века IIRC. Одна из причин, по которой его трудно датировать, заключается в том, что он очень короткий, всего около 1000 слов, IIRC.
Корректировка предыдущей оценки. «Историческое происхождение Сефер Йецира было отнесено Рейценштейном (Поймандрес, стр. 291) ко 2 веку до нашей эры». Так что, по мнению некоторых, он намного старше Талмуда.
Все это обсуждение приятно. Но как примирить это с утверждением Виленского Гаона, что он изучал ту же Сефер Йецира, то есть ту, к которой он комментировал, в юности и имел возможность сделать теленка или голема? Но он понял, что его время лучше провести в другом месте.

Ответы (4)

Это задокументировано в переводе Р'Арье Каплана Sefer Yetzeira относительно формирования гуманоида из земли / глины (Голема) и гравировки имени Бога на его лбу, затем есть определенные фразы, которые нужно произносить через определенные промежутки времени и т. д.

В книге Гершома Шолема «О каббале и ее символизме » есть глава, посвященная теме Голема. Начиная со страницы 184, он цитирует 4 источника для процедуры, включая неполный набор инструкций, найденных в Emek HaMelech (1648) 10c-d, Eleazar of Worms Sefer HaShem ms Munich 81 Fol. 127b, комментарий Псевдо-Садья Гаона к Сефер Йецеира (II,4) и Авраам Абулафия, Нер Элоким. Приведу цитату Псевдо-Садья Гаона на с.186

Они делают круг вокруг существ и ходят по кругу и декламируют 21 алфавит, как они отмечены [автор, кажется, имеет в виду такие таблицы, которые мы на самом деле находим у Элеазара Вормского], а некоторые говорят, что Творец положил силу в буквы, так что человек делает существо из девственной земли и месит его и закапывает в землю, рисует круг и сферу вокруг существа, и каждый раз, когда он идет вокруг него, он произносит один из алфавитов. Это он должен сделать 442 [в другом прочтении 462] раза. Если он пойдет вперед, существо восстанет живым благодаря силе, присущей чтению букв. Но если он хочет разрушить то, что он свел с ума, он идет в обратном направлении, повторяя одни и те же алфавиты от конца до начала. Затем существо само погружается в землю и умирает. Так и случилось с РИБЕ [вероятно, рабби Измаил бен Элиша] со своими учениками, которые возились с Книгой Йецира и по ошибке пошли назад, пока сами силой букв не погрузились в землю по пупок. Они не смогли убежать и закричали. Их учитель услышал их и сказал: «Прочитай буквы алфавита вперед и иди вперед, а не назад, как ты делал раньше». Они так и сделали и были освобождены.

По практической каббале я бы еще посоветовал почитать этот сайт http://kabalahselfcreation.blogspot.com/

Голем - теленок? Можно ли съесть голема?
Где в его переводе? Введение? Конкретный раздел работы?
@DoubleAA и др. Для этой практики нет рецепта на одну страницу, скорее, человеку нужно будет прочитать и понять всю работу, синтезировать и применить ее. На странице 22 Р'Каплан специально обращает внимание на тот факт, что использование звуков и буквенных образований, описанных в книге, может быть использовано для создания голема.
+1, но я думаю, что помню еще более явный комментарий, который он делает в том смысле, что сосредоточился на этом, чтобы сделать Голема. Или что-то вроде того.
На сайте kabbalahselfcreation.blogspot.com, который вы упомянули в конце своего ответа, вы когда-нибудь пробовали то, о чем он пишет? Является ли автор религиозным (или евреем?), фото его не указывает.
@larry909, насколько мне известно, он не ортодоксальный еврей.
Как вы думаете, он (или раввин Каплан) может сделать голема?

Если бы такое было, было бы неуместно публиковать это на форуме. Способ углубить ваше понимание этих вопросов состоит в том, чтобы сделать себя более подходящим для информации, которая будет вам открыта. Это не похоже на фокус, который вы ищете. Книга «Путь праведника» Р. Моше Хаима Луццатто (великого каббалиста) — это путь достижения просветления. Чтение и применение его идей приблизит вас к вашей цели. Затем найдите личного гида/наставника/раввина, который хорошо разбирается в каббале, чтобы направлять ваш рост.

Добро пожаловать в Mi Yodeya Rabbi W, и спасибо за ответ. Подумайте о том, чтобы прочитать это Руководство для начинающих по сайту . Здесь особенно ценятся исходные ответы, поэтому оптимально сообщить нам, откуда вы знаете, что написали. Даже если у вас нет особенно текстового источника, если это то, что вы слышали и от кого, это полезно. Надеюсь, вы решите остаться на сайте и продолжить его обогащать.
разве это не должно быть комментарием?
Это не дает ответа на вопрос. Когда у вас будет достаточно репутации , вы сможете комментировать любой пост ; вместо этого предоставьте ответы, которые не требуют разъяснений от спрашивающего . - Из обзора
@Scimonster, вопрос был: «Рецепт этой процедуры где-нибудь задокументирован? Не смог увидеть его в сефер йецира», и в этом посте говорится: «Это не похоже на фокус, который вы ищете». То есть нет, вряд ли это где-либо задокументировано. доступный. Это даже идет дальше, дает руководство о том, как достичь знания. Похоже на ответ мне.
Шалом алейхем "П". Отличный совет относительно Месиллат Йешарим.

Рабби Каплан во вводной части своего перевода «Сеффер йецира» упоминает об этой гемаре. Он пишет на странице xix:

Существует множество интерпретаций того, что именно сделали эти два мудреца, создав такого теленка, и почему они это сделали. Некоторые говорят, что они на самом деле не создавали физического теленка, а создавали настолько четкий медитативный образ, что духовное удовлетворение было таким же, как и еда (Яд Рамма). Даже такой каббалист, как Авраам Абулафия, утверждает, что их творение было скорее мистическим, чем физическим. (Нер Элохим цитируется в G. Scholem hakabbalah shel hetemunah vesehl Abraham Abulafia p. 217). Особое значение Рашба придавал тому, что этим занимались в пятницу, в день создания млекопитающих. Весь этот вопрос будет обсуждаться далее в нашем комментарии.

Таким образом, хотя сам рабби Каплан во многих комментариях демонстрирует свою веру в способность создавать жизнь с помощью различных методов, связанных с сефер йецира, он, кажется, склоняется здесь к идее, что на самом деле не было создано никакого реального физического теленка.

Я не уверен, на что он ссылается дальше в своем комментарии, и он определенно много раз упоминает создание Голема, но, похоже, это его мысли по этому поводу.

На этом сайте есть несколько инструкций для голема, которые могут быть полезны при изготовлении теленка: http://golem.plush.org

Для тех, кто думает, что это только ссылка, это не так. Вопрос был в источнике, а не в самом рецепте.
Судя по сайту, источник основан на Сефер Йецира.
Да, но даже сама ссылка является источником, насколько это касается. Я лишь подтвердил правомерность вашего ответа.
Создавать вещи с Сефер Йецира?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v