Ссылка на любого бога, являющегося брамином (по касте)

Есть ли ссылка (например, носит Джаной) в каких-либо Ведах или в любой другой книге, которая описывает Бога как брамина (по касте )?

Одно упоминание, которое я нашел в Хануман Чалисе , это:

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै ।

काँधे मूँज जनेउ साजै ॥५॥

Ягнопавитам или Джанеу/Джаной носят первые 3 варны, поэтому ношение ягнопавитам не является точным признаком принадлежности к Брамхане.
В каком смысле вы спрашиваете о мировом боге или Боге? Бог (Брахман) выше всех качеств и не имеет касты.
Это различие обычно наблюдается в 9 планетах и ​​меньших богах (меньше, чем троица, и деви, и других богах, эквивалентных брахманам, таких как ганапати). Ангарака — кшатрий, сани — шудра. Агни — брахман. Брихаспати — брахман. Индра - кшатрий (это следует из касты сута маха муни, который родился от смеси теджасов Индры и Брихаспати). И так далее.

Ответы (1)

Все боги-мужчины (Ганапати, Шива, Вишну и т. д.) носят Яджнопавиту. И мы не можем прийти к какому-либо выводу относительно их касты (варны), просто взглянув на их Упавиту.

Например, Кету (один из Наваграхов ) рассматривается как Антьяджа (низкорожденный/изгой) в Брихат Парашара Хора Шастре. Но согласно Кету Панча Вимсати Нама Стотра (Стотра состоит из 25 имен Кету), найденной Сканда Пурана, даже Кету носит священный шнур.

raudrō rudrapriyō rudraḥ krūrakarmā sugandhadhṛk| palaladhumasankāśaścitra yajñōpavitadhṛk ||2||

Значение

Тот, кто гневается, тот, кто любит Шиву, тот, кто яростен, Тот, кто совершает жестокие поступки, Тот, кого видят по приятному запаху, Тот, кто подобен дыму шелухи, Тот, кто носит священную нить.

Таким образом, правила, применимые к людям в отношении ношения священного шнура (то есть его должны носить только двиджи), могут быть неприменимы и к дэвам (божественным существам).