Существует ли консенсус среди христианских ученых или апологетов относительно того, какие библейские пророчества исполнились?

Такие вопросы, как библейские пророчества и их исполнение и какие пророчества определенно исполнились? уже задавали в прошлом, но они были закрыты из-за их формулировки, которая поощряет ответы, основанные на мнении. Поскольку я не хочу, чтобы мой вопрос попал в ту же ловушку, я хотел бы вместо этого знать, существует ли консенсус среди христианских ученых и апологетов в отношении того, какие библейские пророчества являются наиболее вероятными примерами действительно исполнившихся пророчеств, тем самым предоставляя наилучшие доказательство богодухновенности Библии.

Какие библейские пророчества, по мнению большинства христианских ученых/апологетов, исполнились? Какие из них считаются наиболее примечательными?

Есть некоторые, где, я уверен, существует высокий уровень консенсуса, они были выполнены (те, что касаются Мессии, разрушения 2-го Храма). Но ваш последний вопрос в другом - какие самые примечательные . Не могли бы вы пояснить, идет ли речь о том, какие пророчества наиболее замечательны, а какие простые, если существует широкий консенсус.
@OneGodtheFather - хороший момент, последний абзац изменен соответствующим образом.

Ответы (1)

Есть слишком много пророчеств, которые исполнились в пришествии и воскресении Христа, которые большинство ученых обычно соглашаются перечислить без написания книги. Однако, чтобы облегчить набросок обзора, я хотел бы сначала обратить внимание на хорошее резюме СПИСКА ВЕТХОЗАВЕТНЫХ ОТРЫВКОВ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ МЕССИАНСКИМ ОБРАЗОМ В ДРЕВНИХ РАВВИНСКИХ ПИСАНИЯХ , как своего рода передачу, если хотите, древних ученых, которые во многих отношениях соответствуют современным христианам. ученых, хотя часто самым странным и неясным образом, из-за ограниченного понимания евреев до Христа.

Вероятно, самым кратким изложением тех пророчеств, которые исполнились практически с единодушным христианским согласием, являются любые пророчества Ветхого Завета, упомянутые в Новом Завете . Но древняя мысль о пророчестве не ограничивалась отдельными утверждениями, но и библейскими пророческими темами , такими как жертвоприношения животных, развивающаяся генеалогическая линия грядущего Мессии, в конце концов обещанная через Давида, широкоугольная полная перестройка завета, как второй Моисей, второе избавление от Египта и т. д.

Что касается замечательных примеров, то на ум приходят несколько идей: (1) Христос открыл человеческую и божественную природу, умерев как Царь, (2) излияние Святого Духа в Пятидесятницу, (3) что через веру во Христа Авраам стал «отцом многих народов» (4), что грех был уничтожен на кресте и (5) что значение церемониальных практик, особенно дня искупления, исполнилось.

Я хотел бы прокомментировать каждый. Христа как Богочеловека не ожидали полностью, но почти так. Как показано в Евангелиях, ученики ожидали воинствующего Мессию, который заставит все другие народы подчиниться Израилю. Только в действительном явлении Христа как Богочеловека, пришедшего умереть, ясность и смысл, действующий как своего рода ключ к расшифровке, могли теперь быть ясно поняты все старые пророчества. Раньше, как вы можете видеть из взглядов раввинов, они имели смутное представление о том, что предсказывала Библия, но как только пришел Христос, тайны были раскрыты, и смутные идеи стали достоверностью и проповедуются в Деяниях и посланиях.

Два из многих образцов, которые можно было бы пронумеровать:

  He said to me, “You are my son; 
     today I have become your father. 
  8 Ask me, 
     and I will make the nations your inheritance, 
     the ends of the earth your possession. 
  9 You will break them with a rod of iron; 
     you will dash them to pieces like pottery.” 

Новая международная версия. (2011). (Пс. 2:7–9). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.

  2 The people walking in darkness 
     have seen a great light; 
     on those living in the land of deep darkness 
     a light has dawned. 
  3 You have enlarged the nation 
     and increased their joy; 
     they rejoice before you 
     as people rejoice at the harvest, 
     as warriors rejoice 
     when dividing the plunder. 
  4 For as in the day of Midian’s defeat, 
     you have shattered 
     the yoke that burdens them, 
     the bar across their shoulders, 
     the rod of their oppressor. 
  5 Every warrior’s boot used in battle 
     and every garment rolled in blood 
     will be destined for burning, 
     will be fuel for the fire. 
  6 For to us a child is born, 
     to us a son is given, 
     and the government will be on his shoulders. 
     And he will be called 
     Wonderful Counselor, Mighty God, 
     Everlasting Father, Prince of Peace. 
  7 Of the greatness of his government and peace 
     there will be no end. 
     He will reign on David’s throne 
     and over his kingdom, 
     establishing and upholding it 
     with justice and righteousness 
     from that time on and forever. 
     The zeal of the LORD Almighty 
     will accomplish this. 

Новая международная версия. (2011). (Ис 9:2–7). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.

Излияние Святого Духа отвечает пророчествам Иоиля, противоположным Вавилонской башне, и многим другим пророчествам.

Один из многих образцов, которые можно было бы пронумеровать:

День Господень 28 «А после излию от Духа Моего на всех людей.

Новая международная версия. (2011). (Иоанна 2:28). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.

Для меня чрезвычайно примечательно, что Библия предвидела, что все язычники примут религию евреев , так что Авраам станет отцом тех, кто не принадлежит к его народу. Иисус был, очевидно, единственным способом, которым это могло произойти, потому что мир действительно получил еврейскую религию через него. То, что он также принадлежал к правильному происхождению, а генетические записи были уничтожены Римом вскоре после этого, также означает, что не может быть другого Мессии.

Два из многих образцов, которые можно было бы пронумеровать:

3 Аврам пал лицом вниз, и Бог сказал ему: 4 «Что до Меня, то вот Мой завет с тобой: ты будешь отцом многих народов. (Бт 17:3–4).

  23 I will plant her for myself in the land; 
     I will show my love to the one I called ‘Not my loved one. g’ 
     I will say to those called ‘Not my people,’ ‘You are my people’; 
     and they will say, ‘You are my God.’ ” 

Новая международная версия. (2011). (Ос 2:23). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.

Этот грех был уничтожен, и как Агнец отвечает на самое первое пророчество Адама и Евы, а также на тоску всех грешников во всей истории человечества, которые смотрели на Мессию и приносили в жертву животных, что символизировало убитую душу Христа, несущую Божий гнев. Это совершенно замечательно и объясняет все жертвоприношения как практику для всего человечества, независимо от того, насколько нечестивыми и бессмысленными они могут быть в своем искажении предполагаемого смысла жертвы Христа для всех.

По способу этой жертвы видно, что тот, кто принес ее, должен был возложить руку на ее голову.: Лев. 1:4, וְסָמַךְ יָדוֹ עַל רֹאש הָעֹלָה; — «и возложил руки свои на голову всесожжения»; возложите их, чтобы казалось, что зверь носит и поддерживает их. Итак, мы, после вульгарной латыни, «manus suas», «его руки»; в оригинале «его рука». И евреи разделились, положил ли он только одну руку, правую руку или обе. В гл. 16:21, где первосвященник должен был исполнять эту обязанность от имени народа, прямо сказано, что он возложит שְׁתֵּי יָדָו, «обе руки свои», на голову его; откуда большинство делает вывод, что обе руки здесь также предназначены. Но это, кажется, скорее аргумент против; ибо, говоря, что первосвященник (который должен был приносить жертву как за себя, так и за народ), при выполнении этой работы должен возлагать «обе руки свои, а когда это сделало частное лицо, то он возложит «свою руку», Святой Дух, по-видимому, намекает на различие между ними в этом действии. И эта церемония соблюдалась только тогда, когда приносили в жертву животных, а не птиц. И когда время жертвоприношения было установлено Божьим предписанием для использования людьми, священник должен был выполнять эту обязанность. Смысл церемонии заключался в том, чтобы «quod illorum capiti sit» типично и репрезентативно возлагать грех приносящего на голову жертвы; чтобы научить нас нести наш грех Христом, когда через вечный Дух он принес себя в жертву Богу. И когда время жертвоприношения было установлено Божьим предписанием для использования людьми, священник должен был выполнять эту обязанность. Смысл церемонии заключался в том, чтобы «quod illorum capiti sit» типично и репрезентативно возлагать грех приносящего на голову жертвы; чтобы научить нас нести наш грех Христом, когда через вечный Дух он принес себя в жертву Богу. И когда время жертвоприношения было установлено Божьим предписанием для использования людьми, священник должен был выполнять эту обязанность. Смысл церемонии заключался в том, чтобы «quod illorum capiti sit» типично и репрезентативно возлагать грех приносящего на голову жертвы; чтобы научить нас нести наш грех Христом, когда через вечный Дух он принес себя в жертву Богу.

Оуэн, Дж. (1854 г.). Изложение Послания к Евреям. (WH Goold, Ed.) (Том 18, стр. 535). Эдинбург: Джонстон и Хантер.

Как я уже сказал, это очень краткий очерк, и на эту тему можно написать много книг. Здесь невозможно не пропустить что-то важное, поскольку Христос действительно исполнил многие пророчества поразительным и замечательным образом. По сути, он один складывает смысл всех их фрагментов в одну четкую картину, как ключ расшифровки. Вот почему атеистические так называемые христиане в нескольких современных университетах прилагают большую часть своих усилий, чтобы попытаться доказать, что Священные Писания не писались в течение такого длительного периода времени, потому что тяжесть этих исполнившихся пророчеств мучает их неверующие умы. Даже враги христианства чувствуют вес пророчества. Как можно не чувствовать тяжести, пытаясь использовать разум другими способами?