Свидетели на свадьбе для чего нужны и зачем (причина/Источник
Конкретно:
Меня учили, что для кидушина необходимы свидетели .
**почему? (Для приобретения других вещей свидетели не нужны) Каков источник/причина этого закона? **
Я вижу, что есть свидетели Касубы, я думаю, чтобы сделать обязательство более сильным.
Нужны ли они? (Касуба без них недействительна?)
Я вижу, что есть свидетели хупа и йихуд .
Они необходимы? Исходная причина?
Источником для Киддушина является Талмуд Кидуш 65б . Это не универсальное мнение (даже в Галахе, см. SA EH 42:2 ), так как некоторые допускают одного свидетеля, если оба согласны - по крайней мере, чтобы не игнорировать Кидушин.
Различие между деньгами (поскольку источником требования двух свидетелей являются деньги) описано в Талмуде, потому что они обязывают третьих лиц. Это означает, что его родственники не могут больше жениться на ней и наоборот (там Раши).
Это одна из самых известных дискуссий ешивише о том, что различие здесь в том, что деньги свидетелями являются Эйдей Биррур - они проясняют реальность, так что, если мы узнаем с помощью других средств, таких как признание сторон, то это одно и то же. Но когда дело доходит до кидушина, они — Эйдей Киюм — они делают событие возможным. Без них на самом деле ничего не происходило.
Кесуба должна быть подписана, потому что без свидетелей нет залога собственности, и это ограничило бы ее возможности по взысканию, а хахамим требуют, чтобы у нее была кесуба, которая удовлетворяет ее опасения (Бейс Йосеф EH 61: 1 цитирует Ран , который также цитирует и не соглашается с Рамбамом и Итуром, поскольку это просто безоговорочное требование раввинов к Кесубе, что также, по-видимому, является подтекстом Тура, как его понимает Бах).
Чуппа/Ниссуин требует свидетелей так же, как и Киддушин, при тех же обстоятельствах (поскольку Киддушин устанавливает принцип, согласно которому свидетели необходимы для установления факта, и это относится и к Ниссуину — без свидетелей этого не происходит). Таким образом, как это требуется для Киддушина, это требуется для Ниссуина. У меня нет хорошего источника для этого, но я нашел его во многих дискуссиях по этому вопросу как данность. (В Ябиа Омере (у меня нет, чтобы проверить, где именно) он пытается уйти от этого, потому что это означало бы, что сефарды не следуют мнению мехабера, и цитирует некоторых ришонимов, которые не согласны, но он соглашается, что наличие свидетелей имеет значение. хороший источник).
DonielF
хазориз
DonielF
хазориз
саббахиллель
хазориз
саббахиллель
хазориз
саббахиллель