В моем миньяне есть человек, который громко произносит "אברהם, יצחק, ויעקב" после биркат коэним во время хазарат хаша"ц. Я никогда не видел, чтобы кто-то еще так делал, и мне было интересно, есть ли для этого источник или причина. .
Дараш Ав 184 - Бамидбар, стр. 16 цитирует Медраш Раба Брейшис 43:11 , в котором говорится, что мы были вознаграждены Бирхас Коэним из-за Авоса. Он говорит, что именно поэтому у некоторых есть Minhag, чтобы сказать Bzchus Avraham Bzchus Yitzchak и Bzchus Yaakov.
«מהיכן זכו ישראל לברכת כ всеми אמר המקום: כה תברכו את בני ישראל, ורבנן אמרי: מיעקב, שנאמר: כה תעעית לבית לבית לביתק"
Sefer Aile Hamitzvos - Mitzva 378 , обсуждающая Birchas Kohanim, ставит под сомнение этот Minhag. Двумя страницами позже он цитирует Баал Хатурим, в котором упоминается, что первый пасук в «Бирхас Коэним» предназначен для Авраама. Второй пасук для Ицхака. Третий пасук для Яакова. Он говорит, что это источник Минхага.
Сцимонстр