Связь между каузальным детерминизмом и принципом достаточного основания?

Каузальный детерминизм — это концепция, согласно которой события ограничены причинностью таким образом, что любое состояние (объекта или события) полностью определяется предшествующими состояниями.

Принцип достаточного основания утверждает, что все должно иметь причину или причину.

Есть ли связь между этими двумя понятиями? Одно подразумевает другое?

Ответы (2)

Ничто не подразумевает каузальный детерминизм. Это просто теоретическая идея.

Принцип достаточного основания не имеет ничего общего с детерминизмом. В то время как детерминизм предполагает, что только предшествующие события являются достаточными и необходимыми причинами для всего, принцип не делает такого предположения.

Детерминизм предполагает, что предшествующие события в достаточной степени определяют их последствия с абсолютной точностью. На самом деле во всех событиях присутствует вероятностная неточность. Следствие лишь частично определяется причиной.

Детерминизм предполагает, что предшествующие события являются необходимой причиной всего. Принцип не требует прошлых событий. Причиной также может быть цель в будущем. Добровольные действия совершаются с целью, а не по причине.

Жесткий детерминизм - это взгляд на свободу воли, согласно которому детерминизм верен и, кроме того, несовместим со свободой воли, и, следовательно, свободы воли не существует. Таким образом, жесткий детерминизм не эквивалентен Принципу достаточного основания (PSR) и не вытекает из него. PSR вполне может подразумевать мягкий детерминизм (компатибилизм) или даже индетерминизм . PSR является более общим метафизическим принципом.

Спасибо за уточнение моего определения... Я перепутал жесткий детерминизм с каузальным детерминизмом... Я получил неправильное определение жесткого детерминизма из этого популярного видео Crash Course Philosophy: youtube.com/watch?v=vCGtkDzELAI
Но не могли бы вы прояснить различие между каузальным детерминизмом и PSR? Я чувствую, что они как-то связаны...
@AnujManojShah они связаны, как вы правильно поняли. В вашей ссылке на PSR написано: «В случайных истинах, даже если предикат находится в подлежащем, это никогда не может быть продемонстрировано, и предложение никогда не может быть сведено к равенству или к тождеству, но разрешение продолжается до бесконечности, только Бог видит ". Таким образом, PSR подразумевает детерминизм только с точки зрения Бога, и ни один человек не может это доказать. В науке, особенно в квантовой физике, индетерминизм — это вера в то, что ни одно событие не является определенным, а весь результат чего-либо является вероятностным. Так что если вы примете индетерминизм, это не значит, что PSR потерпит неудачу.
@DoubleKnot Есть такие философы, как Нозик, которые говорят, что исходный PSR должен потерпеть неудачу в свете квантовой механики (он сосредоточился на интерпретации, в которой волновая функция завершена - больше никаких знаний о системе); только ослабленная версия может выжить. И я бы сказал то же самое о каузальном детерминизме, используя ту же логику.
@JKusin спасибо за ваш комментарий. Конечно, QM полон загадок и еще не полностью разобрался. Может быть, внутри/вне волновой функции все еще есть скрытые переменные, или, как предположил Эйнштейн, она еще не завершена или никогда не будет ограничена человеческими существами. Так что, возможно, еще рано отказываться от PSR...
Спасибо за эти идеи... Является ли позиция Дэвида Хьюма оппозицией PSR? Его позицию (юмейство) в отношении причинности можно резюмировать так: «все просто происходит»! По сути, Юм говорит, что не существует таких вещей, как «причинность» или «причина и следствие»...
@AnujManojShah действительно, как вы правильно поняли и смутили, Юм, похоже, отвергает PSR из своей знаменитой проблемы индукции. Но там Юм главным образом противопоставил единообразие соответствия, причинность как простое феноменальное постоянное соединение со способностями человека. Но Лейбниц подчеркивал, что ПДО существует (все это видит только Бог), но обычно не может быть познана нами, людьми. Таким образом, даже если Юм прав, это не означает, что PSR не работает или причинно-следственная связь не существует логически.
Связь между каузальным детерминизмом и принципом достаточного основания?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v