Сыграли ли индо-греки решающую роль в распространении буддизма?

Стал ли буддизм широко распространенной религией в первую очередь благодаря политической поддержке индо-греческих правителей Индии, которые поддерживали его в противовес джайнизму?

Это интересная тема, по которой я хотел бы изучить некоторую справочную информацию. Не могли бы вы идентифицировать любой. Кроме того, этот вопрос может быть частично связан.
Широкое распространение где? @Drux: en.wikipedia.org/wiki/History_of_Buddhism хорошо освещает эту тему.

Ответы (1)

У вас есть правильная идея, но это немного не так. Я могу объяснить. Вы, наверное, уже знаете об Александре Македонском и его завоеваниях. По всему афро-евразийскому континенту Александр создал гарнизоны или небольшие военные городки, чтобы править определенной территорией и требовать ее для Македонии. Солдаты в этих областях создавали свои собственные общества с греческими развлечениями, сельским хозяйством и языком. Однако после его смерти его империя распалась, и его высшая военная элита, или генералы, создала свои собственные империи. Одной из таких империй была империя Селевкидов, которой правил Селевк.

Однако в суматохе после своей смерти Чандрагупта Мори основал империю Маурьев на территории современной Индии и продвинулся на север, в империю Селевкидов. После нескольких коротких сражений империи Селевкидов и Маурьев заключили договор и участвовали в культурном и интеллектуальном обмене. Имейте в виду, что область, которая сейчас является империей Маурьев, когда-то была заселена гарнизонами, поэтому в империи Маурьев было большое греческое влияние, что привело к плавильному котлу культур, верований и идей. Были достигнуты новые успехи в строительстве дорог и мостов, что сделало возможным транспорт через горный хребет Гиндукуш. Эти дороги, как правило, вели прямо в империю Маурьев. В то же время были и другие кочевые влияния, такие как кушаны и парфяне, поэтому мир становился более интегрированным.

Совпадение империй Селевкидов и Маурьев повлияло на новые идеи и повлияло друг на друга. Одним из главных «ударов» буддизма была вера Менандра в то, что Будда был богом. Это превратилось в буддизм Махаяны, но имейте в виду, что только из-за этих эллинистических/греческих влияний был создан буддизм Махаяны. Идея богов была привнесена греками и принята индийцами, создав индо-греческую культуру. Буддизм Махаяны также верил в Бодхисаттв, или людей, которые были готовы достичь нирваны, но сдерживались, чтобы помочь другим. Когда буддист Махаяны умирал, он попадал в зачаточную форму небес, «землю Будды», для тех, кто был почти готов достичь нирваны. Это убедило многих менее преданных людей стать буддистами, поскольку не требовало немедленного отказа от всех желаний. делая его более заманчивым и возможным. Кушанское продвижение буддизма и буддизма Махаяны расширило буддийскую сангху, или последователей. В то же время о Будде было написано много литературы, и обмен идеями и интеллектуальный обмен становился все более и более плавным.

Итак, в заключение, да, индо-греки были жизненно важны для распространения буддизма.